Issues
Select Version
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
(SN)Mahāvaggo
(SN)Mahāvaggo

3. Sutanusuttaṃ

Author: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

ဧကံ၊ တပါးသော။ သမယံ၊ အခါ၌။ အာယသ္မာ အနုရုဒ္ဓေါ၊ သည်။ သာဝတ္ထိယံ၊ ၌။ သုတနုတီရေ၊ သုတနုဆိပ်ကမ်း၌။ ဝိဟရတိ၊ နေ၏။
အထခေါ၊ ၌။ သမ္ဗဟုလာ၊ များစွာကုန် သော။ ဘိက္ခူ၊ ရဟန်းတို့သည်။ ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။ အာယသ္မာ အနုဒ္ဓေါ၊ သည်။ (အတ္ထိ၊ ၏။) တေန၊ ထိုအရပ်သို့။ ဥပသင်္ကမိံသု၊ ချဉ်းကပ်ကုန်ပြီ။
ဥပသင်္ကမိတွာ၊ ချဉ်းကပ်ပြီး၍။ အာယသ္မတာ အနုရုဒ္ဓေန၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါနှင့်။ သဒ္ဓိံ၊ တကွ။ သမ္မောဒိံသု၊ နှုတ်ဆက် ခေါ်ပြော ရောနှောမိကုန်ပြီ။
သမ္မောဒနီယံ၊ ဝမ်းမြောက်ဖွယ်ဖြစ်သော။ သာရဏီယံ၊ တသက်ပတ်လုံး အောက်မေ့ထိုက်သော။ ကထံ၊ စကားကို။ ဝီတိသာရေတွာ၊ ပြီးဆုံးစေပြီး၍။ ဧကမန္တံ၊ တခုသော အရပ်အဖို့၌။ နိသီဒိံသု၊ ထိုင်နေကုန်ပြီ။
ဧကမန္တံ၊ ၌။ နိသိန္နာ ခေါ၊ ထိုင်နေကုန် သော။ တေ ဘိက္ခူ၊ ထိုရဟန်းတို့သည်။ အာယသ္မန္တ အနုရုဒ္ဓံ၊ အရှင်အနုဒ္ဓါကို။
အာယသ္မာ အနုရုဒ္ဓေါ၊ အရှင်အနုရုဒ္ဓါသည်။ ကတမေသံ ဓမ္မာနံ၊ အဘယ်တရားတို့ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ပွါးများအပ်ကုန်သည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ဗဟုလီကတတ္တာ၊ အကြိမ်များစွာ ပြုအပ်ကုန်သည်၏အဖြစ် ကြောင့်။ မဟာဘိညတံ၊ မြတ်သောအဘိညာဉ်ရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်၏အဖြစ်သို့။ ပတ္တောတိ၊ ရောက်ပါ သနည်းဟူသော။ ဧတံ၊ ဤစကားကို။ အဝေါစုံ၊ မေးလျှောက်ကုန်ပြီ။c
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ အဟံ၊ ငါသည်။ စတုန္နံ ခေါ၊ ၄-ပါးကုန်သော။ သတိပဋ္ဌာနာနံ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဗဟုလီကတတ္တာ၊ ကြောင့်။ မဟာဘိညတံ၊ သို့။ ပတ္တော၊ ရောက်၏။
ကတမေသံ စတုန္နံ၊ အဘယ် ၄-ပါးတို့နည်း။
အာဝုသော၊ ငါ့ရှင်တို့။ ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။ အဟံ၊ ငါသည်။ အာတာပီ၊ ၍။ သမ္ပဇာနော၊ ၍။ သတိမာ၊ ၍။ လောကေ၊ ရုပ်လောက၌။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿံ၊ ကို။ ဝိနေယျ၊ ၍။ ကာယေ၊ ရုပ်အပေါင်း၌။ ကာယာနုပသီ၊ ရုပ်အပေါင်း ဟု အဖန်ဖန် ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။ ဝိဟရာမိ၊ ၏။
ဝေဒနာသု၊ တို့၌။ စိတ္တေ၊ ၌။ အာတာပီ၊ ၍။ သမ္ပဇာနော၊ ၍။ သတိမာ၊ ၍။ လောကေ၊ ၌။ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿံ၊ ကို။ ဝိနေယျ၊ ၍။ ဓမ္မေသု၊ တို့၌။ ဓမ္မာနုပဿီ၊ ၍။ ဝိဟရာမိ၊ ၏။ အာဝုသော၊ တို့။ အဟံ၊ သည်။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ ဣမေသံ ခေါ သတိပဋ္ဌာနာနံ၊ တို့ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဗဟုလီကတတ္တာ၊ ကြောင့်။ မဟာဘိညတံ၊ သို့။ ပတ္တော၊ ပြီ။
အာဝုသော၊ တို့။ အဟံ၊ သည်။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ ဣမေသံ စ ပန သတိပဋ္ဌာနာနံ၊ တို့ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဗဟုလီကတတ္တာ၊ ကြောင့် ဟီနံ၊ ယုတ်သော။ ဓမ္မံ၊ အကုသိုလ်တရားကို။ ဟီနတော၊ ယုတ်သောအားဖြင့်။ အဗ္ဘညာသိံ၊ ထူးသောဉာဏ်ဖြင့် အယုတ်အမြတ်တို့၏ အလယ်၌ဖြစ်သော။ ဓမ္မံ၊ မဟဂ္ဂုတ်တရားရုပ်တရားကို။ မဇ္ဈိမတော၊ အလယ်၌ဖြစ်သောအားဖြင့်။ အဗ္ဗညာသိံ၊ ပြီ။ ပဏီတံ၊ ပြဓာန်းသည်အဖြစ်သို့ ဆောင်အပ်သော။မြတ်သော။ ဓမ္မံ၊ လောကုတ္တရာတရားကို။ ပဏီတတော၊ မြတ်သောအားဖြင့်။ အဗ္ဘညာသိံ၊ ပြီ။ ဣတိ၊ ဤသို့ အနုရုဒ္ဓါက မိန့်ဆိုဖြေကြားတော်မူပြီ။
တတိယံ၊ သုံးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။