ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ စတ္တာရိ၊ ၄-ပါးကုန်သော။ ဣမာနိ၊ ဤအရာတို့သည်။ တထာနိ၊ မှန်ကန်ကုန်၏။ အဝိတထာနိ၊ မချွတ်မလွဲကုန်။ အနညထာနိ၊ တပါးသော အခြင်းအရာအား ဖြင့် မဖြစ်ကုန်။ ဒုက္ခသဘော ဒုက္ခသမုဒယသဘော ဒုက္ခနိရောဓသဘော ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနီ ပဋိပဒါသဘောကို မစွန့်ခြင်း သည် တထ၊ ဒုက္ခသဘော စသည်၏ အချည်းနှီးမဖြစ်ခြင်းသည် အဝိတထ၊ ဒုက္ခသဘော စသည်မှ တပါးသော သဘောသို့မရောက်ခြင်းသည် အနညထ မည်၏။ဋ္ဌ,ဋီ ရှု။

ကတမာနိ စတ္တာရိ၊ အဘယ် ၄-ပါးတို့နည်း။

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ “ဣဒံ၊ ဤ လောဘမှတပါးသော လောကီတရားသည်။ ဒုက္ခန္တိ ဧတံ၊ ဆင်းရဲအစစ် ဒုက္ခသစ္စာမည်၏”ဟူသော ဤအရာသည်။ တထံ၊ မှန်ကန်၏။ အဝိတထံ၊ မချွတ်မလွဲ ဖြစ်၏။ အနညထံ၊ တပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့် မဖြစ်။

“အယံ၊ ဤလောဘသည်။ ဒုက္ခသမုဒယောတိ ဧတံ၊ ဆင်းရဲ၏ ဖြစ်ကြောင်း အစစ် သမုဒယသစ္စာမည်၏”ဟူသော ဤအရာသည်။ တထံ၊ ၏။ အဝိတထံ၊ ၏။ အနညထံ၊ မဖြစ်။

“အယံ၊ ဤနိဗ္ဗာန်သည်။ ဒုက္ခနိရောဓောတိ ဧတံ၊ ဆင်းရဲ၏ ချုပ်ရာအစစ် နိရောဓသစ္စာမည်၏” ဟူသော ဤအရာသည်။ တထံ၊ ၏။ အဝိတထံ၊ ၏။ အနညထံ၊ မဖြစ်။

“အယံ၊ ဤအင်္ဂါ ရှစ်ပါးရှိသော မဂ်သည်။ ဒုက္ခနိရောဓဂါမိနီ ပဋိပဒါတီ တံ၊ ဆင်းရဲ၏ ချုပ်ရာ နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်း အကျင့်အစစ် မဂ္ဂသစ္စာမည်၏”ဟူသော ဤအရာသည်။ တထံ၊ မှန်ကန်၏။ အဝိတထံ၊ မချွတ်မလွဲဖြစ်၏။ အနညထံ၊ တပါးသော အခြင်းအရာအားဖြင့် မဖြစ်။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ စတ္တာရိ၊ ၄-ပါးကုန်သော။ ဣမာနိ ခေါ၊ ဤအရာတို့သည်။ တထာနိ၊ မှန်ကန်ကုန်၏။ အဝိတထာနိ၊ မချွတ်မလွဲကုန်။ အနညထာနိ၊ တပါးသော အခြင်းအရာ အားဖြင့်။မဖြစ်ကုန်။

(တသ္မာတိဟ စသည် ပေးမြဲ။)

ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။

ဒုတိယော၊ ၂-ဝဂ်မြောက်ဖြစ်သော။ ဓမ္မစက္ကပ္ပဝတ္တနဝဂ္ဂေါ၊ ဓမ္မစက္ကပ္ပဝတ္တနဝဂ်တည်း။

တဿ၊ ထိုဓမ္မစက္ကပ္ပဝတ္တနဝဂ်၏။ ဥဒ္ဒါနံ၊ ဥဒ္ဒါန်းကား။

ဓမ္မစက္ကံ၊ ဓမ္မစက္ကပ္ပဝတ္တနသုတ်၎င်း။ တထာဂတံ၊ တထာဂတသုတ်၎င်း။ ခန္ဓာ၊ ခန္ဓ သုတ်၎င်း။ အာယတနေန စ၊ အဇ္ဈတ္တိကာယတနသုတ်၎င်း။ ဒွေ ဓာရဏာ စ၊ ပဌမဓာရဏ သုတ် ဒုတိယဓာရဏသုတ် ၂-သုတ်ကို၎င်း။

အဝိဇ္ဇာ၊ အဝိဇ္ဇာသုတ်၎င်း။ ဝိဇ္ဇာ၊ ဝိဇ္ဇာသုတ်၎င်း။ သင်္ကာသနာ၊ သင်္ကာသနသုတ်၎င်း။ တထာ၊ တထသုတ်၎င်းတည်း။ ဣတိ၊ ဤသည်တည်း။