Issues
Select Version
sāsanāre-သာသနာရေး
မြန်မာဘာသာ
(SN)Mahāvaggo
(SN)Mahāvaggo

6. Dutiyaphalasuttaṃ

Author: sāsanāre-သာသနာရေး @ IAPT

(စတ္တာရောမေ မှ စတ္တာရော ဣဒ္ဓိပါဒါ အထိ ပေးမြဲ။)
ဘိက္ခဝေ၊ တို။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ ဣမေသံ ခေါ ဣဒ္ဓိပါဒါနံ၊ တို့ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဗဟုလီကတတ္တာ၊ ကြောင့်။ သတ္တ၊ ၇-ပါးကုန်သော။ ဖလာ၊ အကျိုးတို့ကို။ သတ္တ၊ ကုန်သော။ အာနိသံသာ၊ အာနိသင်တို့ကို။ ပါဋိကင်္ခါ၊ အလိုရှိအပ်ကုန်၏။
သတ္တ၊ ကုန်သော။ ဖလာ၊ တို့သည်။ သတ္တ၊ ကုန်သော။ အာနိသံသာ၊ တို့သည်။ ကတမေ၊ အဘယ်သည်တို့နည်း။
ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ မျက်မှောက်ဘဝ၌သာလျှင်။ ပဋိကစ္စ၊ မသေခင် ကြိုတင်ပြုလုပ် အားထုတ်၍။ အနံ၊ အရဟတ္တဖိုလ်ဉာဏ်ကို။ အာရာဓေတိ၊ ပြီးမြောက်စေနိုင်၏။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ ၌ သာလျှင်။ ပဋိကစ္စ၊ ၍။ အညံ၊ ကို။ နော စေ အာရာဓေတိ၊ အကယ်၍မပြီးမြောက်စေနိုင်အံ့။
အထ၊ ထိုသို့ မပြီးမြောက်စေနိုင်သည်ရှိသော်။ မရဏကာလေ၊ သေခါနီး၌။ အညံ၊ ကို။ အာရာဓေတိ၊ ၏။ ဒိဋ္ဌေဝ ဓမ္မေ၊ ၌သာလျှင်။ ပဋိကစ္စ၊ ၍။ အညံ၊ ကို။ နော စေ အာရာဓေတိ၊ အံ့။ မရဏကာလေ၊ ၌။ အညံ၊ ကို။ နော စေ အာရာဓေတိ၊ အံ့။
အထ၊ ထိုသို့မပြီးမြောက်စေနိုင်သည်ရှိသော်။ ပဉ္စန္နံ၊ ၅-ပါးကုန်သော။ သြရမ္ဘာဂိယာနံ၊ အောက်အဖို့ (ကာမဘုံ)၏ အစီးအပွားဖြစ်ကုန်သော။ သံယောဇနာနံ၊ သံယောဇဉ်တို့၏။ ပရိက္ခယာ၊ ကုန်ခြင်းကြောင့်။ အန္တရာပရိနိဗ္ဗာယီ၊ (သုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌) အသက်တမ်း အလယ်အကြား၌သာလျှင် ကိလေသပရိနိဗ္ဗာန်စံလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဥပဟစ္စပရိနိဗ္ဗာယီ၊ (သုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌) အသက်တမ်း အလယ်အကြားကို ကျော်လွန်၍ ကိလေသ ပရိနိဗ္ဗာန်စံလေ့ရှိသည်။ ဝါ၊ (သုဒ္ဓါဝါသဘုံ၌)သေချိန်နီးသို့ကပ်ရောက်၍ ကိလေသပရိနိဗ္ဗာန်စံလေ့ ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ အသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ၊ ဝိပဿနာကို လွန်စွာအားထုတ်ခြင်းမရှိသည်ဖြစ်၍ အထက်မဂ်ကိုရ၍ ကိလေသပရိနိဗ္ဗာန်စံလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ သသင်္ခါရပရိနိဗ္ဗာယီ၊ ၀ိပဿနာ ကို လွန်စွာအားထုတ်ခြင်းရှိသည်ဖြစ်၍ ကိလေသပရိနိဗ္ဗာန်စံလေ့ရှိသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ ဥဒ္ဓံသောတော၊ အထက်(သုဒ္ဓါဝါသဘုံ)၌သာလျှင် မဂ်ရေအယဉ်ရှိသည်ဖြစ်၍။ အကနိဋ္ဌဂါမီ၊ (ပဋိသန္ဓေအားဖြင့်) အကနိဋ္ဌဘုံသို့ ရောက်လေ့ရှိသည်။
ဟောတိ၊ ၏။ ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ ဣမေသံ ခေါ ဣဒ္ဓိပါဒါနံ၊ တို့ကို။ ဘာဝိတတ္တာ၊ ကြောင့်။ ဗဟုသီကတတ္တာ၊ ကြောင့်။ သတ္တ၊ ကုန်သော။ ဣမေ ဖလာ၊ တို့ကို။ သတ္တ၊ ကုန်သော။ ဣမေ အာနိသံသာ၊ တို့ကို။ ပါဋိကင်္ခါ၊ အပ်ကုန်၏။ ဣတိ၊ ၏။ (အန္တရာပရိနိဗ္ဗာယီ စသည်တို့၏ အဓိပ္ပါယ်ကို စာပိုဒ် ၁၈၄-သီလသုတ်၌ ရေးခဲ့ပြီ။ ၅၃၆-၌လည်း ဤသီလသုတ်ကိုပင် ပြန်ညွှန်းသည်။)
ဆဋ္ဌံ၊ ခြောက်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။