(ပဉ္စိမာနိ စသည် ပေးမြဲ။)

ဘိက္ခဝေ၊ တို့။ ဣမေသံ ခေါ ပဉ္စန္နံ ဣန္ဒြိယာနံ၊ ဤ ၅-ပါးကုန်သော ဣန္ဒြေတို့၏။ သမတ္တာ၊ ပြီးစီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ ပရိပူရတ္တာ၊ ပြည့်စုံပြီးသည်၏အဖြစ်ကြောင့်။ အရဟံ၊ ရဟန္တာသည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တတော၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏ဝိပဿနာ, မဂ်, ဖိုလ်တို့၌ အကျုံးဝင်သော ဣန္ဒြေတို့အောက်။ တတောတိ ဝိပဿနာမဂ္ဂဖလဝသေန နိဿက္ကံ ဝေဒိတဗ္ဗံ။ ဋ္ဌ။ ဣန္ဒြိယာနံ တိက္ခာဒိဘာဝေါ ဝိပဿနာဝသေန ဝါ မဂ္ဂဝသေန ဝါ ဖလဝသေန ဝါ ဂဟေတဗ္ဗောတိ ဝုတ္တံ "တတော။ပ။ ဝေဒိတဗ္ဗ"န္တိ။ ဋီ။ အရဟတ္တမဂ္ဂိန္ဒြိယာနိ ဟုဖွင့်သော ဋ္ဌ-ပါဌ်ကို "သမ္ပယောဂတော သဘာဝတော စ အရဟတ္တမဂ္ဂပရိယာပန္နာနိ အရဟတ္တမဂ္ဂိန္ဒြိယာနိ"ဟု ဋီ ဖွင့်၏။ ထိုအဖွင့်ကို နည်းယူ၍- တတော၊ ထိုရဟန္တာ၏ ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်၌ အကျုံးဝင်သောဣန္ဒြေတို့အောက်။ ဟုသမ္ဗန်လိုက်သည််။ မုဒုတရေဟိ၊ နုသော ဣန္ဒြေတို့ကြောင့်။ အနာဂါမီ၊ အနာဂါမ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တတော၊ ထိုအနာဂါမ်၏ ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်တို့၌ အကျုံးဝင်သော ဣန္ဒြေတို့အောက်။ မုဒုတရေဟိ၊ နုသောဣန္ဒြေတို့ကြောင့်။ သကဒါဂါမီ၊ သကဒါဂါမ်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တတော၊ ထိုသကဒါဂါမ်၏ ဝိပဿနာ မဂ်ဖိုလ်တို့၌ အကျုံးဝင်သော ဣန္ဒြေတို့အောက်။ မုဒုတရေဟိ၊ တို့ကြောင့်။ သောတာပန္နော၊ သောတာပန်သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တတော၊ ထိုသောတာပန်၏ ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်တို့၌ အကျုံးဝင်သော ဣန္ဒြေတို့အောက်။ မုဒုတရေဟိ၊ တို့ကြောင့်။ ဓမ္မာနုသာရီ၊ ပညာတရားဖြင့် မဂ္ဂသောတ ကို အစဉ်အောက်မေ့လေ့ရှိသူ (သောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်ပုဂ္ဂိုလ်)သည်။ ဟောတိ၊ ၏။ တတော၊ ထိုပညာဖြင့် မဂ္ဂသောတကို အစဉ်အောက်မေ့လေ့ရှိသူ၏ ဝိပဿနာမဂ်ဖိုလ်တို့၌ အကျုံးဝင်သော ဣန္ဒြေတို့အောက်။ မုဒုတရေဟိ၊ ထိုကြောင့်။ သဒ္ဓါနုသာရီ၊ သဒ္ဓါဖြင့် မဂ္ဂသောတိကို အစဉ်အောက်မေ့လေ့ရှိသူ (သောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌာန်ပုဂ္ဂိုလ်)သည်။ ဓမ္မေန ပညာယ မဂ္ဂသောတံ အနုဿရတီတိ ဓမ္မာနုသာရီ၊ ပညုတ္ထရော အရိယော။ သဒ္ဓါယ မဂ္ဂသောတံ အနုဿရတီတိ သဒ္ဓါနုသာရီ၊ သဒ္ဓုတ္တရော အရိယော။ ဋီ။ ဓမ္မာနုသာရိသဒ္ဓါနုသာရိနော ပန ဒွေပိ သောတာပတ္တိမဂ္ဂဋ္ဌပုဂ္ဂလာ။ဋ္ဌ။ ထိုပုဂ္ဂိုလ် ၂-မျိုးတို့အနက် ဓမ္မာနုသာရီ၏ သဒ္ဓါနုသာရီထက် အာဂမန, မဂ် ၂-ပါးအားဖြင့် သာလွန်ပုံကို ဋ္ဌ-၌ ရှု။ ဟောတိ၊ ၏။ ဣတိ၊ ဤသို့မိန့်တော်မူ၏။

ဒုတိယံ၊ နှစ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။_