အဝိဇ္ဇာ၊ အမှန်တရား၌ ဖုံးလွှမ်းတွေဝေတတ်သောအဝိဇ္ဇာသည်။ အကုသလာနံ ဓမ္မာနံ၊ အပြစ်နှင်တကွဖြစ်၍ မကောင်းကျိုးကို ပေးတတ်သော မကောင်းမှု'အကုသိုလ်'တရားတို့သို့။ ဝါ၊ တို့၏။ သမာပတ္တိယာ၊ ရောက်ခြင်းငှါ။ ဝါ၊ ဖြစ်ပေါ်ခြင်းငှါ။ ပုဗ္ဗင်္ဂမာ၊ (သဟဇာတအားဖြင့်၎င်း, ဥပနိဿယအားဖြင့်၎င်း) ရှေ့သွားတည်း။ အနုဒေဝ အဟိရိကံအနောတ္တပ္ပံ၊ အဟိရိက, အနောတ္တပ္ပ နှစ်ပါးနှင့် တပြိုင်နက် အတူတကွ တပေါင်းတည်းဖြစ်သည်သာတည်း။

အနွဒေဝ အဟိရိကံ အနောတ္တပ္ပန္တိ သာ ပနေသာ ယဒေတံ အလဇ္ဇနာကာရသဏ္ဌတံ အဟိရိကံ, အဘာယနာကာရသဏ္ဌိတဥ္စ အနောတ္တပ္ပံ၊ဧတံ အနုဒေဝ သဟောဝ ဧကတောဝ၊န ဝိနာ‌‌ တေန ဥပ္ပဇ္ဇတီတိ အတ္ထော။ဋ္ဌ။

ယဒေတန္တိ ယံ ဧတံ ပါပါဇိဂုစ္ဆာနတာယ ပါပတော အလဇ္ဇနာကာရသဏ္ဌိတံ အဟိရိကံ, ပါပါနုတြာသတာယ ပါပတော အဘာယနာကာရသဏ္ထိတဥ္စ အနောတ္တပ္ပံ၊ ဧတံ ဒွယံ အနုဒေဝ အနွာဂတမေဝ။အနုသဒ္ဒေနစေတ္ထ ဧတန္တိ ဥပယောဂဝစနံ၊အနုဒေဝါတိဧတဿ အတ္တော သဟေဝ ဧကတောတိ။ဋီ။

အဟိရိကံ, အနောတ္တပံတို့၌ သဟအနက်ဟော အနုသဒ္ဒါနင့်ယှဉ်ရာ ဒုတိယာဝိဘတ်သက်သက်၏။အနုသဒ္ဒါသည်အဟိရိက, အနောတ္တပ္ပ သဒ္ဒါနှစ်ခုနှင့် သဟဘာဝသမ္ဗန်အဖြစ်ကို ထွန်းပြ၏။ ထို့ကြောင့် အဟိရိက, အနောတ္တပ္ပသု္ဒါနှစ်ခုသည် အနုသဒ္ဒါနှင် ယှဉ်၏၊ ထို့ကြောင့် အထက်ပါတိုင်းအနက်ပြန်၏ဟူလို။