ဘိက္ခုသုတ္တံ၊ ဘိက္ခုသုတ်။
သာဝတ္ထိနိဒါနံ၊ တည်း။
အထ ခေါ၊ ထိုအခါ၌။
အညတရော၊ တပါးသော။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်းသည်။
ယေန၊ အကြင်အရပ်၌။
ဘဂဝါ၊ သည်။
(အတ္တိ၊ ၏။)
တေန၊ သို့။
ဥပသင်္ကမိ၊ ချဉ်းကပ်၏။
ဧကမန္တံ၊ ၌။
နိသိန္နော ခေါ၊ သော။
သော ဘိက္ခု၊ သည်။
ဘာဂဝန္တံ၊ မြတ်စွာဘုရားကို။
ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။
ဗောဇ္ဈင်္ဂါ ဗောဇ္ဈင်္ဂါတိ၊ ဗောဇ္ဈင် ဗောဇ္ဈင်တို့ဟူ၍။
ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။
ဘန္တေ၊ မြတ်စွာဘုရား။
ကိတ္တာဝတာ၊ အဘယ်မျှလောက်သော အတိုင််းအရှည်ဖြင့်။
ဗောဇ္ဈင်္ဂါတိ၊ ဗောဇ္ဈင်တို့ဟူ၍။
ဝုစ္စန္တိ နု ခေါတိ၊ ဆိုအပ်ပါကုန်သနည်း ဟူသော။
ဧတံ၊ ဤစကားကို။
အဝေါစ၊ လျှောက်ပြီ။
ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။
ဗောဓာယ၊ နိဗ္ဗာန်ကို သိခြင်းငှါ။
ဝါ၊ ကိလေသာတည်းဟူသော အိပ်ပျော်ခြင်းမှ နိုးကြားခြင်းငှါ။
ဗောဓာယ သံဝတ္တန္တီိတိ ဗုဇ္ဈနတ္ထာယ သံဝတ္တန္တိ။ ကိံ ဗုဇ္ဈနတ္ထောယ? မဂ္ဂေန အသင်္ခတံ နိဗ္ဗာနံ, ပစ္စဝေက္ခဏာယကတကိစ္စတံ၊ မဂ္ဂေန ဝါ ကိလေသနိဒ္ဒါတော ပဗုဇ္ဈနတ္ထာယ, ဖလေန ပဗုဇ္ဈနဘာဝတ္ထာယာတိပိ ဝုတ္တံ ဟောတိ။ဋ္ဌ။ ပဌမဝိကပ္ပေ သစ္ဆိကိရိယာဘိသမယော ဧဝ ဒဿိတော။နေ အတုမဋ္ဌေ မဂ္ဂေန ဝါတိ ဒုတိယဝိကပ္ပနမာဟ။ဋီ။မဂ်ဖဖြင့် နိဗ္ဗာန်ကိုသိခြင်းအကျိုးငှါ, ပစ္စဝေက္ခဏာဖြင့် ပြုအပ်ပြီးသောကိစ္စရှိသည်၏အဖြစ်ကို သိခြင်းအကျိုးငှါဖြစ်ကုန်။ ၎င်းဝိကပ်ဖြင့် သစ္ဆိကိရိဘာဘိသမယကိုသာ ပြအပ်၏။ ထိုပဌမဝိကပ်ဖြင့် မနှစ်သက်သေးသည့်အတွက် ဒုတိဘဝိကပ်ကို မိန့်ရပြန်၏၊ ၎င်း ဒုဝိကပ်ကား- "မဂ်ဖြင့်ကိလေသာဟူသော အိပ်ပျော်ခြင်းမှ နိုးကြားခြင်းငှါ ဖိုလ်ဖြင့် နိုးကြားသည်၏အဖြစ် (နိုးကြားပြီးဖြစ်ခြင်း) အကျိုးငှါ ဖြစ်ကုန်၏" ဟူသည်တည်း။
သံဝတ္တန္တိ၊ ဖြစ်ကုန်၏။
ဣတိတသ္မာ၊ ထို့ကြောင့်။
ဗောဇ္ဈင်္ဂါတိ၊ ဗောဇ္ဈင်တို့ဟူ၍။
ဝုစ္စန္တိ၊ ဆိုအပ်ကုန်၏။ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။
ဘိက္ခု၊ သည်။
ဝိဝေကနိဿိတံ၊ ဝိဝေက (မဂ် ဖိုလ်) ကို မှီသော။
ဝိရာဂနိဿိတံ၊ ဝိရာဂ (မဂ် ဖိုလ်) ကိုမှီသော။
နိရောဓနိဿိတံ၊ နိရောဓ (နိဗ္ဗာန်) ကို မှီသော။
ဝေါဿဂ္ဂပရိဏာမိံ၊ ကိလေသာတို့ကို စွန့်ပယ်၍ နိဗ္ဗာန်သို့ ကိုင်းညွတ်သော။
ဝါ၊ ကိလေသာတို့ကိုစွန့်ခြင်း နိဗ္ဗာန်သို့ ပြေးဝင်ခြင်းငှါ ရင့်ကျက်ဆဲ ရင့်ကျက်ပြီးဖြစ်သော။
သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ သတိသမ္ဗောဇ္ဈင်ကို။
ဘာဝေတိ၊ ဖြစ်စေ၏။
ဥပေက္ခာသမ္ဗောဇ္ဈင်္ဂံ၊ ကို။
ဘာဝေတိိ၊ ၏။
သတ္တ၊ ခုနစ်ပါးကုန်သော။
ဣမေ ဗောဇ္ဈင်္ဂေ၊ ဤဗောဇ္ဈင်တို့ကို။
ဘဝယတော၊ ဖြစ်စေသော။
တဿ၊ ထိုရဟန်း၏။
စိတ္တံ၊ စိတ်သည်။
ကာမာသဝါပိ၊ ကာမာသဝမှလည်း။
ဝိမုစ္စတိ၊ လွတ်မြောက်၏။
စိတ္တံ၊ သည်။
ဘဝါသဝါပိ၊ မှလည်း။
ဝိမုစ္စတိ၊ ၏။
စိတ္တံ၊ သည်။
အဝိဇ္ဇာသဝါပိ၊ မှလည်း။
ဝိမုစ္စတိ၊ ၏။
ဝိမုတ္တသ္မိံ၊ အာသဝတို့မှ လွတ်မြောက်သည်ရှိသော်။
ဝိမုတ္တံ ဣတိ၊ အာသဝတို့မှ လွတ်မြောက်ပြီဟူ၍။
ဉာဏံ၊ ဆင်ခြင်သောဉာဏ်သည်။
ဟောတိ၊ ၏။
ဇာတိ၊ ဖြစ်ခြင်း (ပဋိသန္ဓေနေခြင်း)သည်။
ခီဏာ၊ ကုန်ခန်းပြီ။
ဗြဟ္မစရိယံ၊ မဂ်ဟူသော အကျင့်မြတ်ကို။
ဝုသိတံ၊ ကျင့်သုံးအပ်ပြီ။
ကရဏီယံ၊ ပြုကျင့်ဘွယ်မဂ်ကိစ္စကို။
ကတံ၊ ပြုအပ်ပြီ။
ဣတ္ထတ္တာယာ၊ ဤမဂ်ကိစ္စအလို့ငှါ။
အပရံ၊ တပါးသော ပြုဘွယ်ကိစ္စသည်။
န၊ မရှိ။
(တနည်း-ဣတ္ထတ္ထာယ၊ ဤဘဝမှ။ အပရံ= တပါးသောဘဝသည်။န= မရှိ။)
ဣတိ၊ ဤသို့။
ပဇာနတိ၊ သိ၏။
တေနေဝေတ္ထ နိဗ္ဗာနသစ္ဆိကိရိယာ ကိလေသပ္ပဟာနပစ္စဝေက္ခဏာတိ သဗ္ဗံ ဒဿိတံ။ဋ္ဌ။ ဝိဝေကနိဿိတံ ဝိရာဂနိဿိတန္တိ ပဒေဟိ သဗ္ဗေံ မဂ္ဂကိစ္စံ တဿ ဖလဉ္စ ဒဿိတံ၊ နီရောဓနိဿိတန္တိ ဣမိနာနိဗ္ဗာနသစ္ဆိကိရိယာ၊ ကာမာသဝါပိ စိတ္တံ ဝိမုစ္စတီတိအာိုနာ ကိလေသပ္ပဟာန့ ဝိမုတ္တသ္မိံ ဝိမုတ္တမိတိ ဉာဏံ ဟောတီတိအာဒိနာ ပစ္စဝေက္ခဏာ ဒဿိတာ။ဋီ။ ဝိဝေကနိဿိတံ ဝိရာဂနိဿိတံ ပုဒ်တို့၌ ဝိဝေက ဝိရာဂသဒ္ဒါတို့အရ ကိလေသေဟိ ဝိဝိစ္စတိ ဝိဝိစ္စိတ္ထာတိ ဝိဝေကော ကိလေသေ ဝိရဇ္ဇတ္ထာတိ ဝိရာဂေါ-ဟု ဝစနတ္ထပြုကာ မဂ်,ဖိုလ်ကို အရကောက်၍ မဂ်ကိစ္စ,(မဂ်၏အကျိုး) ဖိုလ်တို့ကို ၎င်းပုဒ်တို့ဖြင့် ပြအပ်ကုန်၏။ နိရောဓနိသိတံ ပုု်၌ နိရောဓအရ-နိရုဇ္ဈန္တိ ကိလေသာ ဧတ္ထာတိ နိရောဓောဟု ဝစနတ္ထပြုကာ နိဗ္ဗာန်ကို အရကောက်၍ နိဗ္ဗာန်ကို မျက်မှောက်ပြုခြင်းကို နိရောဓနိဿိတံ ပုဒ်ဖြင့် ပြအပ်၏။ ကာမာသဝါပိ စိတ္တံ ဝိမုစ္စတိ စသော ပုဒ်တို့ဖြင့် ကိလေသာတို့ကို ပယ်ခြင်း ပြအပ်၏။ ဝိမုတ္တသ္မိံ ဝိမုတ္တမိတိဉာဏ ဟောတိ စသော ပုဒ်တို့ဖြင့် ပစ္စဝေက္ခဏာ ဉာဏ်တို့ကို ပြအပ်ကုန်၏။ဘိက္ခု၊ ရဟန်း။
ဗောဓာယ၊ ငှါ။
ဝါ၊ ငှါ။
သံဝတ္တန္တိ၊ ကုန်၏။
ဣတိ တသ္မာ၊ ကြောင့်။
ဗောဇ္ဈင်္ဂါတိ၊ တို့ဟူ၍။
ဝုစ္စန္တိ၊ အပ်ကုန်၏။
ဣတိ၊ ဤသို့ မိန့်တော်မူ၏။
ပဉ္စမံ၊ ငါးခုမြောက်သောသုတ်တည်း။