ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဝေါ၊ သင်တို့အား။
သတိပဋ္ဌာနဉ္စ၊ သတိပဋ္ဌာန်ကို၎င်း။
သတိပဋ္ဌာနဘာဝနဉ္စ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကို ပွါးခြင်းကို၎င်း။
သတိပဋ္ဌာနဘာဝနာဂါမိနိဉ္စ ပဋိပဒံ၊ သတိပဋ္ဌာန်တို့ကိုပွားခြင်းဖြင့် နိဗ္ဗာန်သို့ရောက်ကြောင်း အကျင့်ကို၎င်း။
ဒေသေဿာမိ၊ အံ့။
တံ၊ ကို။
သုဏာထ၊ ကုန်လော။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
သတိပဋ္ဌာနံ၊ သတိပဋ္ဌာန်သည်။
ကတမဉ္စ၊ အဘယ်နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။
ဘိက္ခု၊ သည်။
ကာယေ၊ ၌။ပ။
ဝေဒနာသု၊ တို့၌။ပ။
စိတ္တေ၊ ၌။
ဓမ္မေသု၊ တို့၌။
ဓမ္မာနုပဿီ၊ ၍။
ဝိဟရတိ၊ နေ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဣဒံ၊ ဤရှုခြင်းကို။
သတိပဋ္ဌာနံ၊ ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
သတိပဋ္ဌာနဘာဝနာ၊ သည်။
ကတမာ စ၊ နည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
ဣဓ၊ ဤသာသနာတော်၌။
ဘိက္ခု၊ သည်။
အာတာပီ၊ ကိလေသာတို့ကို လောင်ကျွမ်းစေတတ်သော လုံ့လရှိသည်ဖြစ်၍။
သမ္ပဇာနော၊ ကောင်းစွာသိမြင် ဉာဏ်ဖြင့်ဆင်ခြင်သည်ဖြစ်၍။
သတိမာ၊ သတိနှင့်ပြည့်စုံသည်ဖြစ်၍။
လောကေ၊ ရုပ်လောက၌။
အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿံ၊ အဘိဇ္ဈာဒေါမနဿကို။
ဝိနေယျ၊ ပယ်ဖျောက်၍။
ကာယသ္မိံ၊ ရုပ်ကာယ၌။
သမုဒယဓမ္မာနုပဿီ၊ ဖြစ်ခြင်းသဘောကို အဖန်ဖန် ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။
ဝိဟရတိ၊ နေ၏။
ကာယသ္မိံ၊ ၌။
ဝယဓမ္မာနုပဿီ၊ ပျက်ခြင်း သဘောကို အဖန်ဖန် ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။
ဝိဟရတိ၊ ၏။
ကာယသ္မိံ၊ ၌။
သမုဒယဝယဓမ္မာနုပဿီ၊ ဖြစ်ပျက်ခြင်း သဘောကို အဖန်ဖန် ရှုလေ့ရှိသည်ဖြစ်၍။
ဝိဟရတိ၊ ၏။
ဝေဒနာသု၊ တို့၌။
သမုဒယဓမ္မာနုပဿီ၊ ၍။
ဝိဟရတိ၊ ၏။ပ။
စိတ္တေ၊ ၌။
သမုဒယဓမ္မာနုပဿီ၊ ၍။
ဝိဟရတိ၊ ၏။ပ။
ဓမ္မေသု၊ တို့၌။
သမုဒယဓမ္မာနုပဿီ၊ ၍။
ဝိဟရတိ၊ ၏။
ဓမ္မေသု၊ တို့၌။
ဝယဓမ္မာနုပဿီ၊ ၍။
ဝိဟရတိ၊ ၏။
ဓမ္မေသု၊ တို့၌။
သမုဒယဝယဓမ္မာနုပဿီ၊ ၍။
ဝိဟရတိ၊ ၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
အယံ၊ ဤပွားခြင်းကို။
သတိပဋ္ဌာနဘာဝနာ၊ ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ ဆိုအပ်၏။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
သတိပဋ္ဌာနဘာဝနာဂါမိနီပဋိပဒါ၊ သည်။
ကတမာ စ၊ နည်း။
အရိယော၊ မြတ်သော။
အဋ္ဌင်္ဂိကော၊ အင်္ဂါ ၈-ပါးရှိသော။
အယမေဝ မဂ္ဂေါ၊ ဤမဂ်သာလျှင်တည်း။
သေယျထိဒံ၊ အဘယ်နည်း။
သမ္မာဒိဋ္ဌိ၊ မဖောက်မပြန်မှန်ကန်လှစွာ(ကိလေသာတို့မှ ထွက်မြောက်တတ်)သောအမြင်၎င်း။ပ။
သမ္မာသမာဓိ၊ မဖောက်မပြန် မှန်ကန်လှစွာကိလေသာတို့မှ ထွက်မြောက်တတ်သော တည်ကြည်ခြင်း၎င်းတည်း။
ဘိက္ခဝေ၊ တို့။
အယံ၊ ဤအကျင့်ကို။
သတိပဋ္ဌာနဘာဝနာဂါမိနီပဋိပဒါ၊ ဟူ၍။
ဝုစ္စတိ၊ အပ်၏။
ဣတိ၊ ၏။
ဒသမံ၊ ဆယ်ခုမြောက်သောသုတ်တည်း။
စတုတ္ထော၊ ၄-ဝဂ်မြောက်ဖြစ်သော။
အနနုဿုတဝဂ္ဂေါ၊ တည်း။
တဿ၊ ထိုအနနုဿုတဝဂ်၏။
ဥဒ္ဒါနံ၊ ကား-
အနနုဿုတံ၊ အနနုဿုတသုတ်၎င်း။
ဝိရာဂေါ၊ ဝိရာဂသုတ်၎င်း။
ဝိရဒ္ဓါ၊ ဝိရဒ္ဓသုတ်၎င်း။
ဘာဝနာ၊ ဘာဝိတသုတ်၎င်း။
သတိ၊ သတိသုတ်၎င်း။
အညာ၊ အညာသုတ်၎င်း။
ဆန္ဒံ၊ ဆန္ဒသုတ်၎င်း။
ပရိညာယ၊ ပရိညာတသုတ်၎င်း။
ဘာဝနာ၊ ဘာဝနာသုတ်၎င်း။
ဝိဘင်္ဂေန စ၊ ဝိဘင်္ဂသုတ်၎င်းတည်း။
ဣတိ၊ ဤသည်တည်း။