၅၁၅-၅၁၆၊
ဣဒါနိ ရူပဓာတုကထာ နာမ ဟောတိ၊
တတ္ထ၊ ထိုရူပ ဓာတုကထာ၌။
အန္ဓကာနံလဒ္ဓိ (ဟောတိ) သေယျထာပိ၊
(ဧဝံ၊ )
ရူပိနော၊ ဖောက်ပြန်ခြင်း ရှိကုန်သော။
ဓမ္မာ၊ တရားတို့သည်။
ရူပဓာတု နာမ၊ ရူပ ဓာတ်မည်၏။
ဣတိ၊ သို့။
ယေသံ၊ အကြင် ပရဝါဒီတို့၏။
(လဒ္ဓိ ဟောတိ၊ )
တေ သန္ဓာယ ရူပိနောတိ၊ အစရှိသော။
ပုစ္ဆာ သကဝါဒိဿ၊
ပဋိညာ ဣတ ရဿ၊
အထ၊ ထိုမှနောက်၌။
နံ၊ ထိုပရဝါဒီကို။
သကဝါဒီ၊ သည်။
ယသ္မာ၊
ရူပဓာတု နာမ၊ ရူပဓာတ်မည်သည်။
ရူပဘဝေါ၊ ရူပဘဝတည်း။
ရူပမတ္တ မေဝ၊ ရုပ်မျှသည်သာ။
န၊ မဟုတ်။
တသ္မာ၊
တေန အတ္ထေန၊ ထိုရူပဘဝ ၏သာ ရူပဓာတ်မည်၏ဟူသော အနက်အားဖြင့်။
စောဒေတုံ၊ ငှါ။
ရူပ ဓာတူတိ အာဒိံ၊ အစရှိသောစကားကို။
အာဟ၊ ပြီ။
တံ သဗ္ဗံ၊ ထိုအလုံးစုံသော စကားရပ်ကို။
ကာမဂုဏကထာယံ၊ ကာမဂုဏကထာ၌။
ဝုတ္ထနယေနေဝ၊ ပင်။
ဝေဒိတဗ္ဗံ၊
သာဝ ကာမဓာတူတိ၊ ဟူ၍။
ပုဋ္ဌော(သမာနော၊ )
ဘူမိပရိစ္ဆေဒေန၊ ဘုံကိုပိုင်းခြားကြောင်း စကားနှင့်။
ဝိရောဓံ၊ ဆန့်ကျင် ခြင်းကို။
ပဿမာနော၊ မြင်သည်။
(ဟုတွာ) ပဋိက္ခိပတိ၊
ပုန၊ တဖန်။
ဒဠှံ၊ ခိုင်မြဲသည်ကို။
ကတွာ၊ ၍။
ပုဋ္ဌော (သမာနော၊ )
အတ္တနော၊ မိမိ၏။
လဒ္ဓိဝသေန၊ အယူ၏အစွမ်းဖြင့်။
ပဋိဇာနာတိ၊
ပန၊ ထိုသို့ ဝန်ခံပါသော်လည်း။
ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးကုန်သော။
ဘဝေဟိ၊ ဘဝတို့နှင့်။
သမန္နာဂတတာ၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်သည်။
အာပဇ္ဇတိ၊ ဖြစ်၏။
တေန၊ ကြောင့်။
တံ၊ ထိုပရဝါဒီကို။
သကဝါဒီ၊ သည်။
ကာမဘဝေန စာတိအာဒိံ၊ အစရှိသော စကားကို။
အာဟ၊ ပြီ။
ဣတရော၊ သကဝါဒီမှ တပါးသော ပရဝါဒီသည်။ ဧကဿ၊ တယောက်သောပုဂ္ဂိုလ်၏။ ဒွီဟိ၊ နှစ်ပါးသောဘဝတို့နှင့်။ သမန္နာဂတတာ ဘာဝတော၊ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ်၏ မရှိခြင်းကြောင့်။ ပဋိက္ခိပတိ၊
[ဧကသာ ပုဒ်က သမန္နာဂတ၌ မစပ်နိုင်။ ပြည့်စုံသည်၏အဖြစ် ဟူသော တာ- ပစ္စည်း၌ သာ စပ်နိုင်သည်။ ထို့ကြောင့် “သမန္နာဂတတာဘာဝတော”ဟု ပါဌ်မှန် ရှိပါစေ၏။ ရှေးနိဿယ၌လည်း ဤ တာ-ပစ္စည်းပါသော ပါဌ်ကို အလိုရှိ၏။] ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
ရူပဓာတုကထာ ဝဏ္ဏနာ၊ သည်။
(နိဋ္ဌိတ၁၊ )