၃၉၃။ ဣဒါနိ သမန္နာဂတ ကထာ နာမ ဟောတိ၊

တတ္ထ၊ ထို သမန္နာ ဂတ ကထာ၌။ သမန္နာဂမာ၊ ပြည့်စုံခြင်းတို့သည်။ ပစ္စုပ္ပန္နက္ခဏေ၊ ပစ္စုပ္ပန်ခဏ၌။ သမင်္ဂီဘာဝသမန္နာဂမော စ၊ ပြည့်စုံခြင်း ရှိသည်၏ အဖြစ်ဟူသော သမန္နာဂမ၎င်း။ ရူပါဝစရာဒီသု၊ ရူပါဝစရ အစရှိသော ဘုံတို့တွင်။ အညတရ ဘူမိပ္ပတ္တိတော၊ အမှတ်မထား တပါးပါးသောဘုံတည်းဟူသော ဈာန်သို့ ရောက်ခြင်းအားဖြင့်။ ပဋိလာဘသမန္နာဂမော စ၊ ရခြင်းဟူသော သမန္နာဂမ၎င်း။ (ဣတိ၊ သို့။)

ဒွေ၊ နှစ်ပါးတို့တည်း။ သော၊ ထို ပဋိလာဘသမန္နာဂမသည်။ ယာဝ၊ အကြင်မျှလောက်။ အဓိဂတ ဝိသေသာ၊ ရအပ်ပြီးသော ဈာန်တရားအထူးမှ။ န ပရိဟာယတိ၊ မယုတ်လျှော့။ တာဝဒေဝ၊ ထို မယုတ် လျော့သမျှ ကာလပတ်လုံး။ လဗ္ဘတိ၊ ရအပ်ရနိုင်၏။

ပန၊ ဆက်။ ဥတ္တရာပထကာနံ၊ တို့၏။ လဒ္ဓိ (ဟောတိ) သေယျထာပိ။ (ဧဝံ) ယေသံ၊ အကြင် ပရဝါဒီတို့၏။ ဒွေ၊ ကုန်သော။ ဣမေ သမန္နာဂမေ၊ ဤ ပြည့်စုံခြင်းတို့ကို။ ဌပေတွာ၊ ထား၍။ အညော၊ ၂-ပါးသော သမန္နာဂမမှ တပါးသော။ ဥပပတ္တိဓမ္မဝသေန၊ ပဋိသန္ဓေ နေကြောင်း တရား၏ အစွမ်းဖြင့်။ ဧကော၊ တမျိုးသော။ သမန္နာဂမောနာမ၊ သမန္နာဂမ မည်သည်။ ဟောတိ၊ ရှိသေး၏။ ဣတိ (လဒ္ဓိ ဟောတိ)။ တေသံ၊ ထို ပရဝါဒီတို့ကို။ (အနုဗောဓနတ္ထံ-၌ စပ်။) ကောစိ၊ တစုံတခုသော။ ပတ္တိဓမ္မော နာမ၊ ရောက်ခြင်းတရား မည်သည်။ နတ္ထိ။ ဣတိ၊ ဤသို့သော အနက်အဓိပ္ပါယ်ကို။ အနုဗောဓနတ္ထံ၊ လျော်စွာ သိစေခြင်းအကျိုးငှါ။ အရဟာ ။ ပေ ။ သမန္နာဂတောတိ ပုစ္ဆာ သကဝါဒိဿ။ ပတ္တိံ၊ ရောက်အပ် ရအပ်ပြီးတရားကို။ သန္ဓာယ ပဋိညာ ဣတရဿ၊ [ပတ္တိဓမ္မ၏အဖွင့်ကို ဋီကာ၌ ကြည့်ပါ။]

အထ၊ ဝန်ခံရာ ထိုအခါ၌။ အဿ၊ ထို ပရဝါဒDကို။ (စောဒနတ္ထံ-၌စပ်။) တေ၊ အသင်၏အလိုအားဖြင့်။ အရဟာ၊ သည်။ စတူဟိ၊ ကုန်သော။ ဓမ္မေဟိ၊ ခန္ဓာတို့နှင့်။ (သမန္နာဂတော) ဝိယ၊ ပြည့်စုံသကဲ့သို့။ (ဧဝံ၊ တူ။) စတူဟိ၊ ကုန်သော။ ဖလေဟိ၊ ဖိုလ်တို့နှင့်။ သမန္နာဂတော၊ သည်။ ယဒိ (ဟောတိ)။ ဧဝံ သန္တေ၊ သော်။ စတူသုဖလေသု၊ တို့၌။ စတ္တာရော၊ ၄-ပါး ၄-ပါးကုန်သော။ (ဝိစ္ဆာလောပ)ယေ ဖဿာဒယော၊ အကြင် ဖဿ အစရှိသော တရားတို့သည်။ [ဖဿ ၄-ပါး ဝေဒနာ ၄-ပါး အစရှိသော တရားတို့သည်။] (သန္တိ)။တေဟိ၊ ထို ဖဿ အစရှိသော တရားတို့နှင့်။ တေ၊ အသင် ပရဝါဒီ၏။ အရဟတော၊ ရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ သမန္နာဂတတာ၊ ပြည့်စုံသည်၏ အဖြစ်သည်။ ပါပုဏ၁တိ၊ ရောက်နေ၏။ ဣတိ၊ သို့။ စောဒနတ္ထံ၊ ငှါ။ အရဟာ ။ ပေ။ ဖဿေဟီတိ အာဒိ အာရဒ္ဓံ၊

သဗ္ဗံ၊ သော။ တံ၊ ထိုစကားရပ်ကို။ ပရဝါဒိနာ၊ သည်။ ဧကက္ခဏေ၊ တပြိုင်နက်သောခဏ၌။ စတုန္နံ၊ ကုန်သော။ ဖဿာ ဒီနံ၊ ဖဿ အစရှိသော တရားတို့၏။ အဘာဝါ၊ ကြောင့်။ ပဋိက္ခိတ္တံ၊

အနာဂါမိပဉှာဒီသုပိ၊ အစရှိသော ပြဿနာတို့၌လည်း။ ဧသေဝ နယော၊

၃၉၅။ သောတာပတ္တိ ဖလံ ဝီတိဝတ္တောတိ၊ ကား။ ဒုတိယဇ္ဈာနလာဘီ၊ ဒုတိယဈာန်ကို ရခြင်းရှိသော ပုဂ္ဂိုလ်သည်။ ပဌမဇ္ဈာနံ၊ ပဌမဈာန်ကို။ (ဝီတိ ဝတ္တတိ) ဝိယ၊ လွန်သကဲ့သို့။ (ဧဝံ၊ တူ။) သောတာပတ္တိဖလံ၊ ကို။ (ဝီတိဝတ္တော)။ န (ဟောတိ)၊ မဟုတ်။

ပန၊ အဟုတ်ကား။ ပုန၊ တဖန်။ ဝါ၊ ထပ်၍။ အနုပ္ပတ္တိယာ၊ မဖြစ်ခြင်း အားဖြင့်။ ဝီတိဝတ္တော၊ ၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ပုစ္ဆတိ၊

သောတာပတ္တိမဂ္ဂန္တိ အာဒိ၊ အစရှိသော စကားရပ်ကို။ ယံ၊ အကြင်တရားကို။ ဝီတိဝတ္တော၊ လွန်ပြီ။ တေန၊ ထို တရားနှင့်။ အဿ၊ ထိုရဟန္တာပုဂ္ဂိုလ်၏။ ပုန၊ တဖန်။ ဝါ၊ ထပ်၍။ အသမန္နာဂမံ၊ မပြည့်စုံခြင်းကို။ ဒဿေတုံ အာရဒ္ဓံ၊

၃၉၆။ တေဟိ စ အပရိဟီနောတိပဉှေ၊ ဟူသော ပြဿနာ၌။၏ ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ပစ္စနီက သမုဒါစာရေန၊ ဆန့်ကျင်ဖက်တရား၏ ဖြစ်ခြင်းကြောင့်။ လောကိယဇ္ဈာနဓမ္မာ၊ လောကီဖြစ်သော ဈာန်တရားတို့သည်။ ပရိဟာယန္တိ ယထာ၊ ဆုတ်ယုတ်ကုန်သကဲ့သို့။ ဧဝံ၊ တူ။ လောကုတ္တရာ၊ လောကုတ္တရာ တရားတို့သည်။

န (ပရိဟာယန္တိ)၊ ဆုတ်ယုတ်ကုန်သည် မဟုတ်။ ဟိ၊ မှန်။ (တနည်း)။ ဟိ (ယသ္မာ)၊ ကြောင့်။ မဂ္ဂေန၊ မဂ်သည်။ ယေ ကိလေသာ၊ တို့ကို။ ပဟီယန္တိ၊ ပယ်အပ်ကုန်ပြီ။ ဖလေနစ၊ ဖိုလ်ကြောင့်လည်း။ ပဋိပ္ပဿမ္ဘိန္တိ၊ တဖန်ထပ်၍ ငြိမ်းအေးကုန်၏။ တေ၊ ထို ကိလေသာတို့သည်။ တထာ ပဟီနာဝ၊ ထို မဂ်ဖြင့် ပယ်အပ်သည့်အတိုင်း ပယ်အပ်ပြီး ကုန်သည်သာ၎င်း။ တထာ ပဋိပ္ပဿဒ္ဓါယေဝ စ၊ ထိုဖိုလ်ဖြင့် ငြိမ်းစေအပ်ပြီးသည့်အတိုင်း ငြိမ်းအေးပြီး ကုန်သည်သာ၎င်း။ ဟောန္တိ။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ သကဝါဒိနာ၊ သည်။ အာမန္တာတိ ပဋိညာတံ၊

သွာယံ (သော အယံ) အတ္ထော၊ ထို အနက် ကို။ ပရတော၊ နောက်၌။ (ဤကထာဝယ် နောက်နား၌။) အရဟတာ ။ ပေ ။ ပဋိလဒ္ဓါတိ အာဒီသု၊ အစရှိသော ပါဠိတော်တို့၌။ ပကာသိတောယေဝ၊ ထင်ရှားပြအပ်ပြီးသည်သာ။ [“ဤကထာ၏ နောက်နားဝယ် ပြအပ်ပြီး ဖြစ်သည်”ဟူလို။ ]

သေသံ၊ ကြွင်းသော စကားရပ်သည်။ ဥတ္တာနတ္ထမေဝ၊ သည်သာ။ ဣတိ၊ တည်း။