၇၇၆-၇၇၉၊

ဣဒါနိ အတ္ထိ အရဟတော ပုညူပစယောတိကထာ နာမ ဟောတိ၊

တတ္ထ၊ ထို အတ္ထိ၊ ပေ။ ကထာ၌။ အန္ဓကာနံ လဒ္ဓိ (ဟောတိ) သေယျထာပိ၊ (ဧဝံ၊ ) ယေသံ၊ အကြင် ပရဝါဒီတို့၏။ အရဟတော၊ ရဟန္တာ၏။ ဒါန၊ ပေ၊ ဝန္ဒနာဒီနိ၊ ပေးလှူခြင်း, ခွဲခြား ဝေဖန်ခြင်း, စေတီတော်ကို ရှိခိုးခြင်း အစရှိကုန်သော။ ကမ္မာနိ၊ အမှုတို့ကို။ ဒိသွာ၊ မြင်၍။ အရဟတော၊ ရဟန္တာ၏သန္တာန်၌။ ပုညူပစယော၊ ကောင်းမှုတို့၏ တိုးပွါးခြင်းသည်။ အတ္ထိ၊ ၏။ ဣတိ(လဒ္ဓိ ဟောတိ၊ )

တေ သန္ဓာယ၊ ပေ၊ ဣတရဿ၊

အထ၊ ၌။ နံ၊ ကို။ အရဟာ နာမ၊ မည်သည်။ ပဟီနပုညပါပေါ၊ ပယ်အပ်ပြီးသော ကောင်းမှု မကောင်းမှုရှိ၏။ သော၊ ထိုရဟန္တာသည်။ ပုညံ၊ ကို။ ယဒိ ကရေယျံ၊ အံ့။ (ဧဝံ သတိ၊ ) ပါပမ္ပိ၊ ကိုလည်း။ ကယျေ၊ ရာ၏။ ဣတိ စောဒေတုံ အပုညူ ပစယောတိ အာဟ၊

ဣတရော၊ သည်။ ပါဏာတိပါတာဒိကိရိယံ၊ ပါဏာတိပါတအစရှိသော အမူအရာကို။ အပဿန္တော၊ သည်။ (ဟုတွာ၊ ၍။ ၀ါ၊ ကြောင့်။) ပဋိက္ခိပတိ၊

ပုညာဘိသင်္ခါရန္တိ အာဒီသု၊ အစရှိသော ပြဿနာတို့၌။ ဘဝဂါမိကမ္မံ၊ ဘဝသို့ ရောက်ကြောင်းကံသည်။ အရဟတော၊ ရဟန္တာ၏ သန္တာန်၌။ နတ္ထိ၊ ဣတိ၊ ဤသို့ နှလုံးသွင်း၍။ ပဋိက္ခိပတိ၊

ဒါနံ ဒဒေယျာတိအာဒီသု၊ အစရှိသောပြဿနာတို့၌။ ကိရိယစိတ္တေန၊ ကြိယာစိတ်ဖြင့်။ ဒါနာဒိပဝတ္တိသမ္ဘာဝတော၊ ဒါနအစရှိသည်တို့၏ ဖြစ်ခြင်း၏ ထင်ရှားရှိသည်၏ အဖြစ်ကြောင့်။ သက ဝါဒီ ပဋိဇာနာတိ၊

ဣတရော၊ သည်။ စိတ္တံ၊ ကြိယာစိတ်ကို။ အနာဒိယာတွာ၊ ၍။ (“အကျိုးမပေးသော အဗျာကတစိတ် ” ဟု မယူမူ၍) ကိရိယာ၊ ပေ၊ ဒဿနေနေဝ၊ ပေးလှူခြင်းစသော အမူအရာ၏ ဖြစ်ခြင်းမျှကို မြင်ခြင်းကြောင့် သာလျှင်။ လဒ္ဓိံ၊ မိမိအယူကို။ ပတိဋ္ဌာပေတိ၊ ၏။

ပန၊ ထိုသို့ တည်စေ ပါသော်လည်း။ သာ၊ ထိုအယူသည်။ အယောနိသော၊ အားဖြင့်။ ပတိဋ္ဌာပိ တတ္ထာ၊ ကြောင့်။ အပ္ပတိဋ္ဌာပိတာ ဟောတိ၊ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။

အတ္ထိ အရဟတော ပုညူပစယောတိကထာဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ (နိဋ္ဌိတာ၊ )