၈၅၃-၈၅၆၊
ဣဒါနိ ဣန္ဒြိယကထာ နာမ ဟောတိ၊
တတ္ထ၊ ထိုဣန္ဒြိယ ကထာ၌။
လောကိယာ၊ လောကီဖြစ်သော။
သဒ္ဓါ၊ သဒ္ဓါသည်။
သဒ္ဓါဧဝ နာမ၊ သဒ္ဓါသာ မည်၏။
န သဒ္ဓိန္ဒြိယံ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေ မမည်။
တထာ၊ ထို့အတူ။
လောကိယံ၊ သာ။
ဝီရိယံ၊ သည်။
(ဝီရိယံ ဧ၀ နာမ, န ဝီရိယိန္ဒြိယံ၊
လောကိယာ၊ )
သတိ၊ သည်။
(သတိ ဧဝ နာမ, န သတိန္ဒြိယံ၊
လောကိ ယော၊ သော။)
သမာဓိ၊ သည်။
သမာဓိ ဧဝ နာမ, သမာဓိန္ဒြိယံ။
လောကိယာ၊ သော။)
ပညာ၊ သည်။
ပညာယေဝ နာမန ပညိန္ဒြိယံ၊
ဣတိ ယေသံ၊
ပေ၊
ဣတရဿ၊
နတ္ထိ၊
ပေ၊
သဒ္ဓါတိအာဒိ၊ ကို။
(ဝုတ္တံ၊ ၌ စပ်။)
ယသ္မာ၊ ကြောင့်။
လောကိယာပိ၊ လည်းဖြစ်ကုန်သော။
သဒ္ဓါဒယောဝ၊ သဒ္ဒါအစရှိသည်သာလျှင် ဖြစ်ကုန်သော။
ဓမ္မာ၊ တို့သည်။
အဓိပတိယဋ္ဌေန၊ အကြီးအကဲ၏ အဖြစ်ဟူသော အနက်ကြောင့်။
ဣန္ဒြိယံ၊ ဣန္ဒြိယမည်၏။
သဒ္ဓါဒီဟိ၊ သဒ္ဓါအစရှိသည်တို့မှ။
အညံ၊ အခြားသော။
သဒ္ဓိန္ဒြိယာဒိ နာမ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေ အစရှိသည်မည်သည်။
န အတ္ထိ၊ မရှိ။
တသ္မာ၊
လောကိယာနမ္ပိ၊ လည်း ဖြစ်ကုန်သော။
သဒ္ဓါဒီနညေဝ၊ သဒ္ဓါ အစရှိသည်တို့၏သာ။
သဒ္ဓိန္ဒြိယာဒိဘာဝဒဿနတ္ထံ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေ အစရှိသည်တို့၏ အဖြစ်ကို ပြခြင်း အကျိုးငှါ။
(သကဝါဒိနာ၊ )
ဝုတ္တံ၊
အတ္ထိ၊
ပေ၊
မနောတိအာဒိ၊ ကို။
လောကိယာပိ၊ လည်းဖြစ်ကုန်သော။
မနာဒယော၊ မန အစရှိကုန်သော။
တေ ဓမ္မာ၊ တို့သည်။
မနိန္ဒြိယာဒီနိ၊ မနိန္ဒြေ အစရှိသည်တို့သည်။
(ဟောန္တိ)ယထာ,ဧဝံ၊
လောကိယာ၊ ဖြစ်ကုန်သော။
သဒ္ဓါဒယောပိ၊ သဒ္ဓါ အစရှိသည်တို့သည် လည်း။
သဒ္ဓိန္ဒြိယာဒီနံ၊ သဒ္ဓိန္ဒြေ အစရှိသည်တို့သည်။
(ဟောန္တိ၊ )
ဣတိ၊ သို့။
ဥပမာယ၊ ဥပမာဖြင့်။
တဿ အတ္ထဿ၊ ထို အနက်ကို။
(လောကီသဒ္ဓါ အစ ရှိသည်တို့၏ သဒ္ဓိန္ဒြိယ အစရှိသည် မည်ကုန်သည်၏ အဖြစ်ဟူသောအနက်ကို။)
ဝိဘာဝနတ္ထံ၊ ထင်စွာ ဖြစ်စေခြင်း အကျိုးငှါ။
(သကဝါဒိနာ၊ )
ဝုတ္တံ၊
သေသမေတ္ထ၊
ပေ၊
နိယျာတိ၊
ဣတိ၊ အပြီးတည်း။
ဣန္ဒြိယကထာဝဏ္ဏနာ၊ သည်။
(နိဋ္ဌိတာ၊ )
ဧကူနဝီသတိမော၊ သော။ ဝဂ္ဂေါ၊ သည်။ (နိဋ္ဌိတော၊ )
ဧကူနဝီသတိမဝဂ် ပြီးပြီ။