၆၈၆-၆၉ဝ၊

ဣဒါနိ ကုသလာ၊ ပေ၊ ကထာ နာမ ဟောတိ၊

တတ္ထ၊ ထို ကုသလာ။ ပေ၊ ကထာ၌။ အကုသလာ၊ ၏။ (အနန္တရာ၊ အခြားမဲ့၌။ ဥပ္ပဇ္ဇနကံ နာမ၊ သော။ ကုသလံ ဝါ၊ ကုသိုလ်သည်သော်၎င်း။ ကုသလဿ၊ ၏။ အနန္တရာ၊ ၌။ ဥပ္ပဇ္ဇနကံ နာမ၊ ဖြစ်သည်မည်သော။ အကုသလံ ဝါ၊ သည်သော်၎င်း။ နတ္ထိ၊ မရှိ။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ တေသံ၊ ထိုကုသိုလ် အကုသိုလ်တို့၏။ အညမညံ၊ အချင်းချင်း။ ပဋိသန္ဓာနံ၊ ရှေ့နောက်ဆက်စပ် ခြင်းသည်။ န ယုဇ္ဇတိ၊ မသင့်။

ပန၊ ထိုသို့ မသင့်ပါသော်လည်း။ ယေ၊ အကြင် ပရဝါဒီတို့သည်။ (ဌိတာ၊ ၌စပ်။) ယသ္မာ၊ ကြောင့်။ ဧကဝတ္ထုသ္မိံ ယေဝ၊ တခုသောဝတ္ထု၌ပင်။ ရဇ္ဇတိ(စ)၊ တပ်မက်လည်း တပ်မက်၏။ ဝိရဇ္ဇတိစ၊ စက်ဆုပ်လည်း စက်ဆုပ်၏။ တသ္မာ၊ ကြောင့်။ တံ၊ ထိုကုသိုလ် သည်။ ဝါ၊ ထိုအကုသိုလ်သည်။ (တနည်း) တံ (ဥဘယံ)၊ ထို ကုသိုလ် အကုသိုလ် နှစ်ပါးစုံသည်။ [ဤသို့ ဋီကာ၌ ၂-နည်းဖွင့်သည်။] အညမညံ၊ ချင်း။ ပဋိသန္ဒဟတိ၊ ရှေ့နောက် ဆက်စပ်၏။ ဣတိ၊ သို့။ လဒ္ဓိံ၊ ကို။ ဂဟေတွာ၊ ၍။ ဌိတာ၊ တည်ကုန်ပြီ။ (ကေဝိယ၊ နည်း။) မဟာသံဃိကာ သေယျထာပိ၊ တို့ကဲ့သို့တည်း။

တေ သန္ဓာယ၊ ပေ၊

ဣတရဿ၊

အာဝဋ္ဋနာပဏိဓိတိဥဘယံ၊ ဟူသော နှစ်ပါးစုံသည်။ အာဝဇ္ဇနဿေ၀၊ ၏ပင်။ နာမံ၊ အမည်တည်း။

ဟိ၊ မှန်။ ထံ၊ ထိုအာဝဇ္ဇန်းသည်။ ဘဝင်္ဂံ၊ ဘဝင်ကို။ အာဝဋ္ဋေတိ၊ ပြန်လည်စေတတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ အာဝဋ္ဋနာ၊ မည်၏။

ဘဝင်္ဂါရမ္မဏတော၊ ဘဝင်၏အာရုံမှ။ အညသ္မိံ၊ အခြားသော။ အာရမ္မဏေ၊ ဇော၏အာရုံ၌။ စိတ္တံ၊ ကို။ ပဏိဒဟတိ၊ ထားတတ်၏။ ဌပေတိ၊ ထားတတ်၏။ ဣတိ၊ ကြောင့်။ ပဏိဓိ၊ မည်၏။

ကုသလံ အနာဝဋ္ဋေန္တဿာတိ၊ အစရှိသောပါဌ်ဖြင့်။ (ပုစ္ဆတိ၊ ၌ စပ်။) အကုသလာနန္တရံ၊ အကုသိုလ်၏ အခြားမဲ့၌။ ပဋိသန္ဒဟန္တံ၊ ဆက်စပ်သည်။ (ဟုတွာ၊ ) ယံ တံ ကုသလံ၊ သည်။ ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ ၏။ တံ၊ ထိုကုသိုလ်သည်။ အနာဝဋ္ဋေန္တဿ၊ ဘဝင်ကို မလည်စေသောပုဂ္ဂိုလ်၏သန္တာန်၌။ (မနောဒ္ဓါရာ ဝဇ္ဇန်း မဖြစ်သောပုဂ္ဂိုလ်၏သန္တာန်၌။) ဥပ္ပဇ္ဇတိ၊ လော။ ဣတိ၊ သို့။ ပုစ္ဆတိ၊ သကဝါဒီမေး၏။

ပန၊ ကား။ ဣတရော၊ သည်။ အာဝဇ္ဇနေန၊ နှင့်။ ဝိနာ၊ ကင်း၍။ ကုသလဿ၊ ၏။ ဥပ္ပတ္တိ၊ ဖြစ်ခြင်းကို။ အပဿန္တော၊ သည်။ (ဟုတွာ)၊ ပဋိက္ခိပတိ၊

ကုသလံ၊ ပေ၊ မနသိကရောတိ ဣဒံ၊ ဟူသော ဤစကားကို။ (ဝုတ္တံ၊ ၌ စပ်။) အကုသလာနန္တရံ၊ ၌။ ကုသလံ၊ သည်။ ယဒိ ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ အံ့။ (ယောနိသောမနသိကာရ ဟူသော အာဝဇ္ဇန်း မပါပဲ အကယ်၍ ဖြစ်အံ့။) (ဧဝံ သတိ)၊ အကုသလဿေဝ၊ ၏သာ။ အာဝဇ္ဇနေန၊ ဖြင့်။ အယောနိသော၊ အားဖြင့်။ မနသိကရောတော၊ နှလုံးသွင်းသော ပုဂ္ဂိုလ်၏သန္တာန်၌။ (ကုသလံ၊ သည်။) ဥပ္ပဇ္ဇေယျ၊ ရာသလော။ ဣတိ၊ သို့။ စောဒနတ္ထံ၊ ငှါ။ (သကဝါဒိနာ) ဝုတ္တံ၊

သေသံ၊ သည်။ ယထာပါဠိမေဝ၊ ပါဠိတော်အတိုင်းပင်။ နိယျာတိ၊ ၏။

နနု၊ ပေ၊ ဝတ္ထုသ္မိန္တိ ဝစနံ၊ အစရှိသော စကားသည်။ ဧကာရမ္မဏေ၊ တခုသောအာရုံ၌။ သရာဂဝိရာဂုပ္ပတ္တိံ၊ ရာဂနှင့် တကွဖြစ်ခြင်း, ရာဂနှင့်ကင်း၍ဖြစ်ခြင်းကို။ ဒီပေတိ၊ ၏။ ကုသလာကုသလာနံ၊ တို့၏။ အနန္တရတံ၊ အနန္တရတို့၏ အဖြစ်ကို။ န(ဒီပေတိ)၊ တသ္မာ အသာဓကံ၊ ဣတိ၊ အပြီးတည်း။

ကုသလာကုသလပဋိသန္ဒဟနကထာဝဏ္ဏနာ၊ သည်။ (နိဋ္ဌိတာ၊ )