တတ္ထ၊ ထို ၂-ပါးတို့တွင်။ ဧကသင်္ခါရဿာပိ၊ တပါးသော သင်္ခါရ၏ သော်မှလည်း။ အနိစ္စတာယ၊ အနိစ္စ၏ အဖြစ်ကို။ ဒိဋ္ဌာယ၊ မြင်အပ်သော်။ သဗ္ဗေ၊ အလုံးစုံကုန်သော။ သင်္ခါရာ၊ သင်္ခါရတို့သည်။ အနိစ္စာ၊ အနိစ္စတို့ ချည်းတည်း။ ဣတိ၊ သို့။ အဝသေသေသု၊ မြင်အပ်သော သင်္ခါရမှကြွင်းသော သင်္ခါရတို့၌။ နယတော၊ နည်းအားဖြင့်။ (လက္ခဏာဟာရနေတ္ထိ နည်းအားဖြင့်။) မနသိကာရော၊ နှလုံးသွင်းခြင်းသည်။ ဟောတိ၊

[ဖြစ်ပြီး၍ ပျက်စီးခြင်း လက္ခဏာအားဖြင့် တူသည်ကို သိကြောင်းနည်းသည် လက္ခဏာဟာရဟု ဟောအပ်သော နေတ္တိနည်းတည်း။ဥပစာအားဖြင့် သဒိသူပစာတည်း။]

တသ္မာ၊ တံ စိတ္တတာယ၊ ထို နှလုံးသွင်းကြောင်း စိတ်ရှိသည်၏ အဖြစ်ဖြင့်။ စောဒေတုံ၊ ငှါ။ တေန စိတ္တေနာတိ အာဟ၊

[သူတို့အယူအားဖြင့် ပစ္စုပ္ပန် နှလုံးသွင်းကြောင်း စိတ်ကိုလည်း ထို ပစ္စုပ္ပန်စိတ်ဖြင့်ပင် နှလုံးသွင်းနိုင်၏-ဟု ယူဆသည်။ ထို့ကြောင့် ပါဠိတော်၌ တေန စိတ္တေန တံ စိတ္တံ ပဇာနာတိ-ဟု စစ်ဆေးသည်။]

သဗ္ဗေ သင်္ခါရာ၊ ပေ၊ ပဿတီတိအာဒီနိ၊ ဤသို့ အစရှိသော ပါဠိရပ်တို့ကို။ နိဿာယ၊ ၍။ ဥပ္ပန္နလဒ္ဓိ ဝသေန၊ ဖြင့်။ ပဋိဇာနာတိ၊

[အလုံးစုံ သော သင်္ခါရတို့ကို ပညာဖြင့် မြင်၏ ဟူရာ၌ မိမိ၏သိကြောင်းပညာကိုလည်း သဗ္ဗေ သင်္ခါရာအရတွင် ပါဝင်သကဲ့သို့ “ထိုစိတ်ဖြင့် ထိုစိတ်ကို သိနိုင်၏”ဟု ယူသည်။]