၃၆၃။ ဣဒါနိ၊ ၌။
ဝိမုတ္တိကထာနာမဟောတိ၊
တတ္ထ၊ ၌။
ဧတရဟိအန္ဓကာနံ လဒ္ဓိ (ဟောတိ) သေယျာထာပိ၊ ကဲ့သို့။
(ဧဝံ)၊
ယေသံ၊ အကြင်ပရဝါဒီတို့၏။
ဝီတရာဂစိတ္တာနံ၊ ကင်းသော ရာဂရှိသော စိတ်တို့၏။
ဝိမုတ္တိပယောဇနံနာမ၊ ရာဂမှ လွတ်ခြင်း၏အကျိုးမည်သည်။
နတ္ထိ၊
ပန၊ အနွယကား။
မလိနံ၊ အညစ်အကြေးရှိသော။
ဝတ္ထံ၊ အဝတ်သည်။
ဝါ၊ ကို။
ဓောဝိယမာနံ၊ ဖွပ်လျှော်အပ်သော်။
မလာ၊ အညစ်အကြေးမှ။
ဝိမုစ္စတိ ယထာ၊ လွတ်သကဲ့သို့။
ဧဝံ၊ တူ။
သရာဂံ၊ ရာဂနှင့်တကွဖြစ်သော။
စိတ္တံ၊ သည်။
ရာဂတော၊ မှ။
ဝိမုစ္စတိ၊ ၏။
တူ၊
သရာဂံ၊ ရာဂနှင့်တကွဖြစ်သော။
စိတ္တံ၊ သည်။
ရာဂတော၊ မှ။
ဝိမုစ္စတိ၊ ၏။
ဣတိ၊ သို့။
(လဒ္ဓိ ဟောတိ)၊
တေ သန္ဓာယ သရာဂန္တိ၊ အစရှိသော။
ပုစ္ဆာသကဝါဒိဿ၊
ပဋိညာ ဣတရဿ၊
တတော၊ ထိုမှနောက်၌။
ရာဂသဟဂတန္တိအာဒိနာ၊ အစရှိသော။
နယေန၊ ဖြင့်။
ပုဋ္ဌော (သမာနော) မဂ္ဂက္ခဏေ၊ မဂ်ခဏ၌။
**၁။ မလိနံ ဝတ္ထံ**။ ။အညစ်အကြေး အနက်ဟော မလ-သဒ္ဒါနောင် အဿတ္ထိအနက်၌ ဣနစ်ပစ္စည်းဟု ထောမနိဓိဆို၏။ ထို့ကြောင့် "မလိနံ"ဟု လိ-၌ ရဿ ရှိပါစေ။
စိတ္တံ၊ သည်။
ဝိမုစ္စတိနာမ၊ လွတ်ဆဲမည်၏။တဒါစ၊ ထိုမဂ်ခဏ၌လည်း။
ဧဝရူပံ၊ ဤရာဂ သဟဂတ အစရှိသော သဘော ရှိသော။
စိတ္တံ၊ သည်။
နတ္ထိ၊
ဣတိ၊ ကြောင့်။
ပဋိက္ခိပတိ၊
သဖဿန္တိအာဒိနာ၊ အစရှိသော။
နယေန၊ ဖြင့်။
ပုဋ္ဌော (သမာနော) ပိ၊ ဖြစ်ပြန်သော်လည်း.
ဖဿောစ၊ သည်၎င်း။
စိတ္တဉ္စ၊ သည်၎င်း။
ဥဘော၊ ၂-ပါးလုံးတို့သည်။
ရာဂတော၊ မှ။
ဝိမုစ္စန္တိယထာ၊ လွတ်ကုန်သကဲ့သို့။
ဧဝံ၊ တူ။
ရာဂဿ၊ ၏။
ဝိမုတ္တိံ၊ လွတ်ခြင်းကို။
အပဿမာနော၊ မမြင်သည်။
(ဟုတွာ) ပဋိက္ခိပတိ၊
သဒေါသာဒီသုပိ၊ သဒေါသ အစရှိသောပြဿနာတို့၌လည်း။
ဣမိနာဝ ဥပါယေန၊ ဤနည်းဖြင့်ပင်။
အတ္ထောဝေဒိတဗ္ဗော၊
ဝိမုတ္တိကထာဝဏ္ဏနာ၊ သည်။
(နိဋ္ဌိတာ)၊