- 关于欲与施的讨论
- 关于欲与施的讨论
- 也应了知关于欲与清净的判定，这是连接。
已作布萨：给予清净者和僧团已作布萨。
其他：布萨羯磨之外的。
羯磨，是关联。
羯磨也：布萨羯磨之外的其他羯磨也。
在此，若在那布萨日，自己与僧团有布萨羯磨，只应给予清净。
若有其他羯磨，只应给予欲求。
若既有布萨羯磨又有其他羯磨，应给予清净和欲求。
关于那点，说：“在那布萨日，给予清净者也应给予欲求。”
在界内或：在结界内或。
坐：坐下。
“Āsa，坐”，在界论中（《声则论·界品》第16 有s结尾的界）已说。
和合或：身和合或。
- 在“他记得布萨，也不记得”这句中，为了显示pi字的不确定、可选择的意义，所以说“有时记得，有时不记得”。
通过“绝对地”这个词，显示了在“完全不记得”这句中eva字的确定意义。
“不违犯业，意志所驱动的行为及其果报法则”的意思是：无论是通过僧团甘马而获得的，还是未获得的，精神失常者都不违犯业，意志所驱动的行为及其果报法则。