- 关于恶作比丘的讨论
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不清净者:在此,为了说明词义——此人没有清净的身业、语业,故为不清净者,而说:“具足不清净的身业、语业”。
无惭者一词,也适用同样的方法。
受指责者:在此,由于“指责”与“非难”是同义词,所以说“受非难者”。
如是五者:这些是五种支、分、组成部分。
于此:指在“令其更恶”的业,意志所驱动的行为及其果报法则中。
此:联系上下文,是指业,意志所驱动的行为及其果报法则。
确实:这是广说。
关联是:哪一位比丘是更恶者。
由于恶的增盛:由于低劣之恶的增盛。
以此,显示了词义:此人是恶的,此人也是恶的,此人在这两者之中是特别恶的,故为更恶者;以及在诸恶之中,他是以极端之恶而恶的,故为更恶者。
他的:指那位补特伽罗的。
以此,显示了词义:应对那位更恶者所做的,即是令其更恶的;那项业,意志所驱动的行为及其果报法则本身,即是令其更恶的业,意志所驱动的行为及其果报法则。
在某些写本中,有“ya”字重复的现象,那是不正确的。
应知:由于在“多数裁决”一词中,显示了“ya”字的重复,所以在此处,重复也是合理的,有人这样书写。