第一条学处的义释
- 在《孕妇品》的第一条中，她是有众生进入子宫者，因此被称为有众生进入子宫者。
也有读作“子宫”的文本。
以此表明，在“孕妇”这个词中，“胚胎”一词指的是子宫内的众生。
因为“胚胎”一词（在《阿毗达摩灯论》第944颂中）可用于指子宫内的众生、子宫本身以及内室。
第一条。
- 第二条学处
- 第二条学处
- 在第二个（词）中，正在喝奶的男孩，她有这个（行为），因此是正在喝奶者（阴性），为了显示这个而说“正在喝奶的”。
第二个。
第三条学处
- 第三句中，将度脱：即从轮回之苦中解脱。
- 在“离杀生”这句中，通过“以此（学处）远离杀生”这样的含义，学处被称为“离”，因此说“离杀生学处”。
与“那个学处”相连接。
“在一切处”是指在“离不予取”等所有语句中。
与“已出家的沙弥尼”相连接。
“在这些上”是指在六条学处上。
第三。
第四条学处
- 在第四个〔释法〕中，“出罪裁决”一词是“是”一词的主语，是“确实应给予”一词的宾语。
第四个〔释法〕。
5-9。第五条学处
- 在第五等以第九为终的学处中，没有不清楚的地方。
第五、第六、第七、第八、第九。
- 第十条学处
- 第十条学处
- 在第十句中，vūpakāseyyā：在此处，为了显示词根kās的“去”的含义，说“应去”。
第十句。
孕妇品第七。