- 离间语学处
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在第三个句子中，应该说“jātabhaṇḍanānaṃ”（已生争论的），但如同“agyāhita”（火祭）等词一样，由于修饰词后置的语法规则，而说成了“bhaṇḍanajātānaṃ”（争论已生的），因此（注释师）说：“sañjātabhaṇḍanānaṃ”（已生起争论的）。
说了“前分”之后，以“以此及以此等方式”来显示它的具体形态。
以此（争论）而言说相违之语，故为争论，即争执性的言论；已陷入那（争论）者，为已陷入争论者，指他们。
他粉碎、破坏（他人），故为离间者，指个人；属于他的，即此为离间语，为了显示其意思是“言语”，（注释师）说：“离间语即离间者的话语”。
- 比丘离间语：意为被带到比丘们面前的离间语，是属格复合词。
- “Disvā”这个词，在“bhaṇantassa”这个词中是前时动作，意思是“成为看见”。
第三。