- 针房学处
- 针房学处
在第四个词中，为了显示ka音节的填充词性质，而说：‘bhedanameva bhedanakan’。
在表示“存在于此”的意义上，是a后缀，因此说：“taṃ assa atthī”。
Assā
是指波逸提的。
意思是：应先打破针筒，之后才应忏悔波逸提。
Araṇidhanuke
是指取火木的弓。
Vedhake
是指腰带扣。
第四个。
波逸提等的连接
- 波逸提解说
- 波逸提篇
- 虚妄语学处义释
- 粗语学处
- 离间语学处
- 词句清净学处
- 同宿学处
- 第二共宿学处
- 说法学处
- 实有上人法学处
- 说粗罪戒
- 掘地学处
- 草木品
- 草木学处释义
- 异语戒条
- 嫌责学处
- 第一条卧具学处
- 第二条关于坐卧处的学处
- 不侵入学处
- 驱逐学处
- 空中屋学处
- 大精舍学处
- 有虫水学处
- 教诫品
- 教诫学处义释
- 日没学处
- 比丘尼住处学处
- 杂论
- 肉食学处
- 衣布施学处
- 缝衣学处
- 共谋学处
- 乘船学处
- 已熟学处
- 屏处共坐学处
- 食；噉食品
- 住处食学处义释
- 众食学处
- 辗转食学处
- 迦那母学处
- 第一自恣学处
- 第二条邀请戒
- 非时食学处
- 蓄藏物戒
- 美味食学处
- 齿木学处
- 裸形外道品
- 裸形外道学处义释
- 派遣学处
- 共食学处
- 行持学处
- 大名称学处
- 出征军学处
- 军队住宿学处
- 战斗学处
- 饮酒品
- 饮酒学处义释
- 手指戳弄学处
- 嬉笑法学处
- 不恭敬学处
- 火焰学处
- 沐浴学处
- 令颜色变坏学处
- 指定学处
- 衣存放学处
- 有生命品
- 故意杀生学处之义释
- 有虫水学处
- 勒索学处
- 粗恶戒
- 未满二十岁学处
- 贼队学处
- 共谋学处
- 阿利吒学处
- 关于被举罪者共食的学处
- 荆棘学处
- 同法品
- 依法同修者学处义释
- 刮擦学处
- 愚痴戒
- 击打学处
- 棕榈叶击打学处
- 无根学处
- 故意〔杀生〕学处
- 偷听学处
- 遮止业，意志所驱动的行为及其果报法则处学处
- 未给与欲而来之学处
- 羸弱学处
- 回向学处
- 珍宝品
- 内宫学处义释
- 宝石学处
- 非时入村学处
- 针房学处
- 床学处
- 称量学处
- 坐具学处
- 痒覆学处
- 雨浴衣学处
- 难陀长老学处
- 应悔过篇
- 初悔过学处义释
- 第二条应悔过戒
- 第三条应悔过学处
- 第四应悔过学处
- 应学品
- 圆齐品意义，利益，目的释
- 嬉笑品义释
- 肩骨品义释
- 恭敬品义释
- 食团篇义释
- 窸窣品义释
- Pāduka品义释
- 关于平息因有情而起的诤事之释义
- 比丘尼分别
- 波罗夷篇义释
- 第一条波罗夷学处
- 第二条波罗夷学处
- 第三条波罗夷学处
- 第四条波罗夷学处
- 僧残品
- 第一条僧残学处释义
- 第二条僧残学处
- 第三条僧残罪学处
- 第四条僧伽婆尸沙学处
- 第五条僧伽婆尸沙学处
- 第六条僧残学处
- 第七条僧残罪学处
- 第八僧残学处
- 第九僧伽婆尸沙学处
- 第十僧伽婆尸沙学处
- 尼萨耆耶品
- 第一舍堕忏悔戒的义释
- 第二应舍弃波逸提学处
- 第三条舍堕罪学处
- 第四条应舍弃波逸提学处
- 第五舍堕忏悔戒条
- 第六应舍弃波逸提学处
- 第七条舍堕学处
- 第八舍堕悔过学处
- 九、第九条关于应舍弃与忏悔的学处
- 第十舍堕忏悔学处学处
- 十一、第十一舍堕戒条
- 第十二条应舍堕波逸提学处
- 波逸提篇
- 蒜品
- 第一条学处义释
- 第二条学处
- 第三条学处
- 第四条学处
- 第五条学处
- 第六条学处
- 第七条学处
- 第八学处
- 第九学处
- 第十条学处
- 黑暗品
- 第一条学处的义释
- 第二条学处
- 第三学处
- 第四条学处
- 第五条学处
- 第六条学处
- 第七条学处
- 第八学处
- 第九学处
- 第十条学处
- 裸行者品
- 第一条学处的义释
- 第二条学处
- 第三条学处
- 第四条学处
- 第五条学处
- 第六条学处
- 第七条学处
- 第八条学处
- 第九学处
- 第十条学处
- 迅速品
- 第一条学处义释
- 第二条学处
- 第三条学处
- 第四学处
- 第五条学处
- 六—九。
- 第十学处
- 彩绘楼阁品
- 第一条学处的义释
- 第二条学处
- 第三条学处
- 第四条学处
- 第五条学处
- 第六条学处
- 第七条学处
- 第八学处
- 第九学处
- 第十条学处
- 僧园品
- 第一条学处的义释
- 第二条学处
- 3-4。
- 第五条学处
- 第六条学处
- 7-9.
- 第十条学处
- 孕妇品
- 第一条学处的义释
- 第二条学处
- 第三条学处
- 第四条学处
- 5-9。
- 第十条学处
- 童女品
- 1-2-3.
- 第四条学处
- 第五条学处
- 六、七、八。
- 第九学处
- 第十条学处
- 第十一学处
- 第十二条学处
- 第十三条学处
- 伞盖与鞋履品
- 第一、最初、首要条学处义释
- 第二条学处
- 第三条学处
- 第四条学处
- 第五条学处
- 第六条学处
- 第七条学处
- 8-10。
- 第十一学处
- 第十二条学处
- 十三学处
- 应悔过悔过学处学处义释
- Mahāvaggayojanā
- 大品
- 菩提论
- 阿阇波罗树事
- 目真邻陀故事
- 王树事
- 梵天劝请之事
- 五比丘之事
- 出家事
- 第二个魔罗的故事
- Bhaddavaggiya之事
- 优楼频螺示现神变之事
- 频毗娑罗王会面事
- 舍利弗与目犍连出家之事
- 关于依止师义务的论述
- 共住弟子义务的说明
- 关于不正确地转起等事的谈论
- 拉达婆罗门事
- 关于老师，依止师义务的谈论
- 礼敬与请求原谅的谈论、言说、论述
- 关于依止废止的讨论
- 关于命令的判定
- 和合之决断
- 关于应授具足戒的五种情况之论
- 关于应授具足戒的六种情况之论
- 曾是外道者的故事
- 五种病事之论
- 王差，国王的公务人员事本生谈
- 盗贼事因缘
- 负债者事之论
- 奴仆事之论
- 铁匠光头事等之论
- 脱离依止之事
- 罗睺罗事
- 学处、处罚羯磨、事由的解说
- 关于不告而别、遮止等事之论
- 关于黄门事
- 贼住者的故事
- 外道离去事
- 畜生事
- 关于杀母等事的故事
- 双性人之事论
- 无依止师等事论
- 关于未到达者等事之讨论
- 关于断手者等事的故事
- 关于无耻者所依止事的故事
- 关于旅行者等依止的事例讨论
- 具足戒仪轨论
- 四种依止等之论
- 布萨犍度
- 关于允许集会等的讨论
- 结界认可论
- 关于布萨堂等的论述
- 允许不离衣结界的论述
- 村界等论
- 关于布萨分裂的讨论
- 波罗提木叉简要说明之论
- 关于拒绝非法行为等事的讨论
- 邀请诵波罗提木叉者等事
- 允许学习半月计算等之论
- 关于前往异乡者等事的故事
- 清净施论
- 关于欲与施的讨论
- 僧团布萨等论
- 犯戒，违犯，罪出罪仪轨论
- 关于十五种无犯等事的讨论
- 入界场者省略文
- 关于性别特征等之论述
- 关于不应取与应取之事的讨论
- 应远离者之开示论
- 入雨安居篇章
- 允许入雨安居事
- 关于拒绝雨季期间出行等的讨论
- 允许七日应作事之论
- 关于即使未舍断五[下分结]也允许的说法
- 关于派遣使者许可的讨论
- 关于无犯的雨安居中断的讨论
- 破僧时无犯与戒腊中断论
- 关于跋耆等地的入雨安居之事
- 不应入雨安居之处的说明
- 非法协议之论
- 关于应诺恶作犯戒，违犯，罪之谈论、言说、论述
- 自恣犍度
- 不安乐住谈论
- 关于破坏自恣的讨论
- 关于二语等二语等自恣的讨论
- 关于阻止自恣的讨论
- 关于确立依处等的讨论
- 争吵制造者事
- 关于自恣的概要说明
- 皮革犍度
- 关于狗；索纳·拘利维萨的故事
- 索纳的出家故事
- 关于禁止双层等鞋履的讨论
- 关于拒绝一切黑色（羊毛）等的谈论
- 关于在寺院内禁止穿鞋的讨论
- 拒绝车乘等之论
- 关于禁止高广大床的论述
- 关于拒绝一切皮革等的讨论
- 索纳库提甘纳事
- 药犍度
- 五种药等之论
- 根，根本药等论
- 关于允许糖块等物的讨论
- 关于禁止手术的讨论
- 禁止象肉等事
- 关于粥、蜜丸等的论述
- 巴吒厘村事
- 狮子将军的故事
- 关于许可如法地的讨论
- 门达卡居士事
- 羇尼耶结发行者的故事
- 罗阇末罗等事
- 四大教示之论
- 迦絺那衣犍度
- 允许迦提那衣的讨论
- 关于七种取用的讨论
- 衣犍度
- 耆婆事
- 关于富翁妻子等的故事
- 王舍城长者事
- 灯明王事
- 关于一对细布衣的故事
- 关于三十种泻药的讨论
- 请求祈愿事
- 关于允许毛毯等的谈论、言说、论述
- 关于选定接受袈裟者之论
- 库房认定等论
- 关于染衣的讨论
- 允许割截衣的讨论
- 三衣许可的讨论
- 关于多余袈裟等事的讨论
- 关于后时分配合的衣等之论
- 关于僧团衣产生之论
- 优波难陀·释迦子之事所叙述的
- 病者事之论述
- 关于死后财产之论
- 关于禁止吉祥草衣衣等的论述
- 关于僧团分裂时的衣产生之论
- 八衣论母
- 瞻波犍度
- 迦叶姓比丘事之叙述
- 关于白二羯磨失败等事的讨论
- 关于四众羯摩等之论述
- 二种出离等论
- 持律第一问经
- 呵责羯磨的讨论
- 憍赏弥犍度
- 憍赏弥争论的故事
- 前往护法象般利雷亚卡之事
- 十八事论
- 波逸提等的连接
- 小品释义
- 业蕴
- 呵责羯磨的讨论
- 关于十二种非法行为的事
- 不应平息等十八种言论
- 依止羯磨的讨论
- 驱出羯磨的讨论
- 关于和解羯磨的讨论
- 关于非法行为等十二种情况的讨论
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- 正在行别住的比丘犍度
- 关于别住者义务的论述
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- 关于行摩那埵期间应遵守的仪轨的说明
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- 合众别住论
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- 关于清净别住等的论述
- 二比丘品：十一支等之论述
- 止诤犍度
- 现前毗尼的论述
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- 非痴狂羯磨的解说
- 关于应允之事的讨论
- 多数决的讨论
- 关于恶作比丘的讨论
- 关于草覆盖物等的讨论
- 诤事论
- 关于诤事平息与止灭的讨论
- 三种抽签法之论
- 更重惩罚裁决论述
- 小事犍度
- 小事论
- 坐卧处犍度
- 允许建造精舍的讨论
- 关于拒绝座位等的谈论
- 关于接受卧坐具的谈论
- 优波难陀事因缘
- 关于不应舍弃之物的谈论
- 关于新造（修缮）业布施的谈论
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- 允许僧食等的许可论
- 指名食谈论
- 受邀宴请之事
- 关于salākabhatta之事
- 关于定期供食等之论
- 破僧犍度
- 六释迦族出家的故事
- 关于公开揭露羯磨等的讨论
- 关于分裂僧团分裂的故事
- 优波离问经
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- 客比丘义务的讲述
- 关于住寺者义务的讨论
- 出行义务
- 随喜义务论
- 食堂义务解说
- 乞食行仪论
- 林居者的义务
- 关于卧坐处义务的论述
- 浴室义务等论
- 停止诵波罗提木叉犍度
- 请求诵波罗提木叉的谈话
- 关于应听波罗提木叉者之论
- 如法者与非法者关于搁置波罗提木叉的讨论
- 如法波罗提木叉停止之事
- 自取支的论述
- 由举罪者应省察的法谈论、言说、论述
- 关于应由举罪者提起的讨论
- 关于举罪者与被举罪者之事
- 比丘尼犍度
- 摩诃波阇波提·瞿昙弥的故事
- 比丘尼具足戒许可的讨论
- 五百〔结集〕犍度
- 微细学处之论
- 七百犍度
- 十事论
- 波逸提等的连接
- Parivāra品注释
- 十六大品
- 施设分释
- 已犯之罪等章节的注释
- Samuṭṭhānasīsavaṇṇanā
- 生起方式为首
- 第一波罗夷起因解说
- 第二波罗夷起源注释
- 关于以作媒起源为起源的解说
- 关于共住举罪起源的解说
- 迦提那衣起因的解释
- 因羊毛而起源的解说
- 词句清净生起方式解释
- 长途起源解说
- 贼商队起源的解释
- 说法起源之阐释
- 中间省略·数问部分之注释
- 犍度提问品
- 问答复注
- 增一法
- 增一法·一法门注释
- 增一法门·二法门注释
- 增一支论三法品注释
- 增一法：四法品注释
- 增一法：五法品注释
- 增一法论——六法门注释
- 增一支道七法注释
- 增一支经·第八品注释
- 增一法：第九品之注释
- 增一法门·十法篇注释
- 增一支经·十一法品注释
- 布萨等问答
- 《利益种类论》注疏
- 第一偈颂集
- 在七座城中制定的学处之注释
- 四种违犯的解释
- 关于切割等（行为）的解释
- 不共等的解释
- 波罗夷等罪的解释
- 诤事的类别
- 关于敲诈、离间等的解释
- 诤事因缘等注释
- 七种止息因缘的解释
- 七种止之不同义等解释
- 第二偈颂集
- 关于codanā等问题的解答之注释
- 举罪篇
- 随寻功能的解说
- 举罪者的提问与解答
- 小战斗
- 随观者行道之解说
- 大战
- 关于应通过交往而了知的（人的）说明
- 不应行邪行释
- 迦提那衣的破坏
- 迦提那衣义等注释
- 前行因缘等分类的注释
- 关于应知迦提那衣等之分别的解说
- 优波离五章
- Anissita品注释
- 不报复品注释
- 俗语品的注释
- 见行品注释
- 妄语品注释
- 比丘尼教诫品注释
- 裁决品注释
- 灭诤犍度注释
- Saṅghabheda品两篇的注释
- 住处品注释
- 迦絺那衣受持品注释
- 关于罪源的解释
- 第二首无过之偈的杂处
- (1) 身等犯戒之释义
- (2) 导向说法等之注释
- (3) 波逸提的注释
- (4) 应礼敬之人等的说明
- 谢达摩契卡偈颂
- (1) 不离衣戒问题释义
- (2) 波罗夷等问论注释
- (3) 波逸提等问题的注释
- 五品
- 业，意志所驱动的行为及其果报法则品注释
- 关于征询意见的公示羯磨的讨论
- 义味品等之注释
- 结语说明
- 结语