- 允许割截衣的讨论
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长边界所束缚的：即被长的边界所束缚。
十字路口形状的：即四条道路交汇处的形状。
你能吗：在此处，前缀“ud”加在词根“saha”上，表示有能力的意思，因此说“你能吗”。
然而，前缀“pa”在诸如“pasahati”（克服）等词中，表示克服、压服的意思。
名为“谁”：即那位名为阿难的将会了知，那位阿难是贤智者，如此连接。
“库西”是名称、同义语，如此连接。
顺风等：以“等”字，包含了平台等。
“半库西”是此，如此连接。
Gīveyyakan：在此处，为了显示“僧袍颈饰”一词的字面意义，即“在颈部被缝制的东西”，而说：“在缠绕颈部的位置”等。
“Āgantukapaṭṭan”一词，以此显示了eyyaka后缀的形态。
对于jaṅgheyyakan一词，也应运用同样的方法。
Etaṃ nāman：即“gīveyyakaṃ, jaṅgheyyakan”这个名，精神现象，与色相对。
Itī：如是。
Etan：即“随转”等这些。
应连接为：“随转”是这个名，精神现象，与色相对。
Vivaṭṭassā：属于中等的，中间的的。
Bāhantan：在此处，为了显示“手臂”一词的字面意义，即“位于手臂上方的末端”，而说：“在手臂”等。
Tesan：属于两者的末端，极端，边见的。
Etan：即“手臂”这个。