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波逸提等的连接
波逸提等的连接

关于应由举罪者提起的讨论

Author: deepseek @ visuddhinanda

  1. 关于应由举罪者提起的讨论

  1. **‘ ‘在适当的时机,我将说’ ’**等句中,为了显示举罪时的适时与非适时等,而说“一人对另一人”等。
其中,一人是指单独的举罪者。
一人是指单独的被举罪者。
在僧团中……乃至……或在食堂等处,或在被侍者围绕之时,应如此连接。
其中,以“在僧团中……乃至……在食堂等处”这句,显示无有适当处所;以“在被侍者们围绕的时刻”这句,显示无有适当时间。
通过这些词,将处所也包含在时机中,显示“在适当的时机,我将说”这句话的意思。
真实地是指以谛”将具格名词误作名词原形,且未翻译词义|建议:改译为“以真实”'>谛。
喂是不变词,应分别连接到后面的词上。
其意思是:喂,长老!喂,惯处众中者!喂,粪扫衣者!喂,说法者!
此是指业,意志所驱动的行为及其果报法则。
基于理由的是指基于长老身份等理由的。
“尊者”这个不变词也应分别连接。
在此,以“喂”这个不变词,由于随顺世俗表达而显示了不恭敬,故称为以粗暴语说;以“尊者”这个不变词,由于显示了恭敬,故称为以柔和语说。
基于理由而作是指在此违犯中,基于“这是某某过失”这样的理由而作。
以“安住于慈心之后”这句,显示了具慈心者这个词,对于“我将说”这个动词,具有修饰动词的作用。
无瞋恚心:在此,为了显示“心”一词具有表示心的含义,而说“非恶心”。
以“成为……之后”这句,显示了修饰动词的作用。