关于被举罪者共食的学处

关于被举罪者共食的学处

Author： deepseek @ visuddhinanda

关于被举罪者共食的学处

第九，为了显示随法（anudhamma）的体相而说：「见到随顺行后，作了接纳」。

以此显示：见到随顺行后，所作的名為接纳的法，即是随法。

接纳（osāraṇā）的意思是进入。

正是因此（tenevā）的意思是：正是因为被举罪者未作随法。

他的（assa）一词，是指「未作随法者」这个词。

无论是施予者还是接受者，这里的“vā”字表示不确定和选择的意思。

第九。