- 偷听学处
- 偷听学处
在第八句中，对于“adhikaraṇajātānaṃ”一词，为了显示其由于“诤事”的解说而具有“已生起的诤论”之义，以及作为修饰语的定语性，所以说“已生起诤论者们的”。
其中，以“已生起的”一词来显示“已生的”一词的含义。
以“诤论”一词来显示“诤事”的自身形态。
“被听到”称为听闻，为了显示“听闻的附近”即近闻处的含义，所以说“听闻附近”。
以“附近”一词来显示“upa”前缀的含义。
以“在那里”等语句，来显示在“upassutī”一词中，由于“upa”前缀是主导的，故显示其本身的形式。
在那里的意思是：在那个地方。
在正在商议的一词中，由于业格被意欲为处格的意义，所以说“正在商议时”。
- “我将平息” 一句中，为了显示此处“idha”的状态有“前往”的意义，所以说“我将去往平息”。
无造作的状态
即无过失的状态。
其句法关系是：由于想要聆听而前往，这或许可称为一种行为。
对于之后的（内容），也是同样的道理。
第八（部分）结束。