关于应知迦提那衣等之分别的解说
正是那些法，在此处，为了显示法的自性，而说“在那些色等法中”。
其中，在那些色等法中，是指在颜色、气味等纯八法聚的色聚法中。
存在时，即当它们存在时。
那些，是指那些色等法。
以“集合”这个词，来显示总合一词的含义。
以“混合状态”这个词，来显示共合一词的含义。
对各个部分法集合为一体的把握，是总合。
各个部分法的共同趣向、转起，是共合。
在众多法中，是指在众多的胜义；究竟真实法和施设法中。
仅是名称，即仅仅是名称概念。
之前，是指在迦絺那衣篇中。
“以诸因由”一句，以此表明行相一词是原因之义。
凡者，是言说。
- 产生：即从雨安居衣的取消中产生。
什么：即什么情况？
与所有雨安居衣的取消相关联。
确实：即真实，或因为。
在此处：即在雨安居衣的取消中。
前两种：即依据中间取消和共同取消而有的前两种。
以及这些：即以及前两种。
其他：即其余的雨安居衣取消。
在那些中也是：即在其余的雨安居衣取消中。
在一切处：即在所有关于雨安居衣的判定中。
这是《普遍欢喜》律的注释
施设品注释
解释完毕。