- 念裁决论
- 念裁决论
- 使转向、去除、灭除，故为律；或者，以此使转向、去除、灭除，故为律，即律仪。
应给予僧团、法、律、人面前的律，是面前律。
这五种：在此，为了显示这五种的具体形态，说“清净的”等。
给予被指控者的，这是句法关系。
这些：指五种支。
“不能依单一支而获得”：以此指出，由于整体语句的产生，只能依五种支而获得。
这仅是教说而已：“这五种”这句话仅是教说而已，并非产生分支语句的言说，这是意旨。
法：指真实的。
在此：在“比丘们，这五种”等言说中。
而在那里：在“比丘们，这五种”等言说中。
指控：在此，为了显示以非诋毁的方式说，说“谴责”。
然而，这应给予念律，这是句法关系。
即使是不还者：“pi”字表示尊重，以此显示，对于一来者等，更何须说呢？
而那：指念律。
正是对被指控者：即对被指控者；或者，这就是原文。
在那时：在念律被给予时，这是句法关系。
由于未被指控，话语不成立，故说“指控者”等。
犯：指控者犯。
在适合指控等的情况下，使转向、去除、灭除，故为律；或者，以此使转向、去除、灭除，故为律，即律仪。
应给予达到念圆满者的律，是念律。