增一法门·十法篇注释
- 在十法组中，或者，在非处，意思是或者无因。
在那里，意思是在九法组中。
以“没有布施”等开头的方式，通过“等”字，应包含“没有祭祀，没有供养”等九种持无有见者。
以“世界是常的”等开头的方式，通过“等”字，包含了“世界是非常的”等九种持边执见者。
与正性相反的，意思是与十种邪性相反的十种正性，即正见、正思惟、正语、正业、正命、正精进、正念、正定、正智、正解脱。
十种过患已被指出，这是关联。
被老鼠咬过的：即被老鼠咬过的。
因为在这里，词根“khed”有咬的意思。
被火烧过的：即被火烧过的。
在这些之中：即在这十种粪扫衣之中。
浴衣或覆肩衣：即比丘尼们的浴衣或覆肩衣。
在这里，或这个词表示不确定、可选择的意思。
叶敷：以草敷而摄受。
于一切处：于所有十组中。
如是，十番释的连接已圆满。